نویسنده
علی بن محمد بن علی، الشریف الجرجانی، الحنفی، زین الدین، ابوالحسن، الجرجانی (۸۱۶ق).
نویسنده اورجینال
علي بن محمد بن علي، الشريف الجرجاني، الحنفي، زين الدين، أبو الحسن ، الجرجاني هــ
محل انتشار
-
خانه نسخ خطی اسلامی
موضوع
زبان و ادبیات آن
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
خیر
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
63
ابعاد فیزیکی
19.3 11.9 سم.14.3 7 سم
کتابخانه
دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت
20192084
محل کتابخانه
1089 / مفرد
تاریخ
23 / رجب / 981 هجری قمری، قرن دهم هجری قمری
یادداشتها
حمد و ستایش مخصوص خداوند است که سزاوار ستایش اوست و صلوات بر بهترین مخلوق او، محمد و آل او باد. و بعد: این پیام تعاریفی است که جمع آوری کردم و اصطلاحاتی را که از کتابهای مردم برداشتم و بر اساس حروف الفبا از الف تا ض مرتب کردم. برای سهولت گرفتن آن برای کسانی که در جستجوی آن هستند و برای کسانی که می خواهند از آن استفاده کنند، خداوند در اصل و دشمنی من هادی است و بر او توکل می کنم. باب الف: آغاز: جزء اول مصراع دوم است و از نظر نحویان اسم از عوامل لفظی انتساب خلع شده است. مانند: زید آغازگر است و این معنا در هر دو عامل است. اولی را مبتکر و اشاره به آن و روایتی از او گویند و دومی محمول و حدیث و روایت. شروع عرفی: به چیزی گفته می شود که قبل از مقصود واقع شود و شامل حمدله و بسمله می شود. بدل: عبارت است از قرار دادن حرف به جای حرف دیگر برای رفع وزن. ابدیت: ادامه وجود در بی نهایت زمان مقدر در جنبه آینده، همچنان که ابدیت استمرار هستی در بی نهایت زمان مقدر در جنبه گذشته است.... قسم: به زبان: قدرت، و در قانون: تقویت یکی از دو طرف خبر با ذکر خدا یا اظهار نظر; قسم خوردن به غیر خدا شرط و جزای آن را ذکر کرده است، هر چند سوگند یاد کند و بگوید: اگر وارد خانه شوم، بنده آزاد است و بیعت می کند، پس نهی از حلال، سوگند است، مانند فرموده خداوند متعال: {حرم شما را بر شما حلال نکرده است. بر شما جایز بودن سوگندهایتان واجب است}. سوگند دروغ: سوگند به انجام یا ترک فعل نادرست گذشته است. سوگند بیکار: چیزی که قسم می خورد به گمان این که فلان است، ولی خلاف آن است. شافعی می گوید: چیزی است که انسان به آن دل نمی بندد، مانند این که بگوید: نه به خدا و بلی به خدا. سوگند انجام شده: با سوگند خوردن به انجام یا ترک فعل آینده. قسم صبر: قسمی است که در آن مرد دروغگو باشد و قصد کند مال مسلمان را بگیرد. این نام را به دلیل صبر صاحبش در انجام آن، علیرغم وجود تهمت در نزد او، نامگذاری کردند. باب واو: جمعه: زمان ملاقات برای رسیدن به محل تجمع. یونسیه: او یونس بن عبدالرحمن است. فرمود: خداوند تبارک و تعالی بر عرش است که فرشتگان آن را حمل می کنند. انجام شد...
Kayıtlar ve Mülkiyet
تملكه حسين بن عيسى سنة 981 هـ. ومحمد بن علي بن محمد إمام زاده سنة 1008 هـ
Kaynaklar ve Referanslar
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1
/ 422 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 5
/ 7 )
Müstensih
حسين بن عيسى
Satır Sayısı
23
