پیامی در جیب غایب
(رسالة في الجيب الغائب)

عنوان پیامی در جیب غایب
عنوان اورجینال رسالة في الجيب الغائب
نویسنده احمد بن ابی بکر بن علی بن السراج، الحماوی، شهاب الدین، ابوالعباس، ابن السراج پس از سال ۷۴۵ هجری قمری متوفی شد، چنانکه در مقدمه نامه جیب غایب ابن غزولی آمده است.
نویسنده اورجینال أحمد بن أبي بكر بن علي بن السراج، الحموي، شهاب الدين، أبو العباس ، ابن السراج توفي بعد سنة هـ كما في مقدمة رسالة الجيب الغائب لابن الغزولي
محل انتشار - خانه نسخ خطی اسلامی
موضوع نجوم
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 2
ابعاد فیزیکی 29.8 19.2 سم.23.1 3.4 سم
کتابخانه: دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت 20192050
محل کتابخانه 1097 / مجموع
یادداشت‌ها سپاس خداوندی را که به انسان آنچه را که نمی دانست آموخت و درود خدا بر پیامبر اعظم و اهل بیت و یارانش باد. و اما آنچه در ادامه می‌آید: هنگامی که خداوند متعال به هنگام امتحان علم خود، توهم صحیح را بر من گشود، توهم مسطح شدن کره و توهم آن که دایره‌های استخوان‌ها و سایر چیزهای روی سطح آن را قطع می‌کند و وهم رشته‌های آن بر سطوح آن. من به میخ ها و جیب ها و خواص و لوازم آنها نگاه کردم و به جای شکل، بخش، سطح، کره، خواننده و مماس، قانون اساسی را پایه گذاری کردم. حمد و سپاس خداوند متعال را بر آنچه الهام کرد و فهمید و آموخت. سپس به پیام هایی از سوی مترجمان او برخوردم، از جمله آنچه که پیام جیب نامیده می شود. غایب و برخی از آنها را اسطرلاب غایب می گویند و فقط کار حسابی داشتند و اسطرلاب محل طاق ها را نداشت و محور سینوس دهه شصت داشت. سپس سینوس را در نیم دایره تصور کردم و در یک چهارم آن هر کدام از دو کار کافی بود... و اگر دامنه کامل مشرق از میل کامل کم شد و ریسمان سمت راست در کمان از طرف دیگر قرار گرفت و ریسمان چپ در دامنه کامل شرق در سمت اول قرار گرفت و سینوس بینابینی روی آن قرار گرفت و سینوس روی آن قرار می گرفت. کمان، سپس آنچه از آن منحرف شد از طرف دیگر تنظیم نصف روز است و اگر سینوس ارتفاع از سینوس انتهایی کم شود و باقیمانده حفظ شود و آنچه از اصل باقی مانده کم شود و ریسمان راست روی باقی مانده در کمان از طرف دیگر قرار گیرد و سمت چپ بر روی اولین یکی حفظ شده در طرف دیگر قرار گیرد و نقطه حرکت از طرف کمان بر روی آن قرار گیرد ریسمان تا نشانگر روی سینوس بزرگ بیفتد، پس هر چه از آن منحرف شود تیر فضیلت دایره است، و اگر ارتفاع را یک فرسنگ و شیب را بلند کند و لبه دایره را برای آن بیرون آورد، ازیموت بیرون می آید و خدا داناتر است.
Kaynaklar ve Referanslar تاريخ الأدب العربي كارل بروكلمان (1375) ( 6 / 523 ) Catalogue of the Arabic manuscripts in the John Rylands Library, Manchester Alphonse Mingana (1937) ( 579 )
Mecmua İçindeki Sıra No 31
Satır Sayısı 63
Yazı Türü النسخ
مشاهده در منبع دارالمختوتات - دار المخطوطات دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی دارالمختوتات - دار المخطوطات

پیامی در جیب غایب

(رسالة في الجيب الغائب)
نویسنده احمد بن ابی بکر بن علی بن السراج، الحماوی، شهاب الدین، ابوالعباس، ابن السراج پس از سال ۷۴۵ هجری قمری متوفی شد، چنانکه در مقدمه نامه جیب غایب ابن غزولی آمده است.
نویسنده اورجینال أحمد بن أبي بكر بن علي بن السراج، الحموي، شهاب الدين، أبو العباس ، ابن السراج توفي بعد سنة هـ كما في مقدمة رسالة الجيب الغائب لابن الغزولي
محل انتشار - خانه نسخ خطی اسلامی
موضوع نجوم
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 2
ابعاد فیزیکی 29.8 19.2 سم.23.1 3.4 سم
کتابخانه دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت 20192050
محل کتابخانه 1097 / مجموع
یادداشت‌ها سپاس خداوندی را که به انسان آنچه را که نمی دانست آموخت و درود خدا بر پیامبر اعظم و اهل بیت و یارانش باد. و اما آنچه در ادامه می‌آید: هنگامی که خداوند متعال به هنگام امتحان علم خود، توهم صحیح را بر من گشود، توهم مسطح شدن کره و توهم آن که دایره‌های استخوان‌ها و سایر چیزهای روی سطح آن را قطع می‌کند و وهم رشته‌های آن بر سطوح آن. من به میخ ها و جیب ها و خواص و لوازم آنها نگاه کردم و به جای شکل، بخش، سطح، کره، خواننده و مماس، قانون اساسی را پایه گذاری کردم. حمد و سپاس خداوند متعال را بر آنچه الهام کرد و فهمید و آموخت. سپس به پیام هایی از سوی مترجمان او برخوردم، از جمله آنچه که پیام جیب نامیده می شود. غایب و برخی از آنها را اسطرلاب غایب می گویند و فقط کار حسابی داشتند و اسطرلاب محل طاق ها را نداشت و محور سینوس دهه شصت داشت. سپس سینوس را در نیم دایره تصور کردم و در یک چهارم آن هر کدام از دو کار کافی بود... و اگر دامنه کامل مشرق از میل کامل کم شد و ریسمان سمت راست در کمان از طرف دیگر قرار گرفت و ریسمان چپ در دامنه کامل شرق در سمت اول قرار گرفت و سینوس بینابینی روی آن قرار گرفت و سینوس روی آن قرار می گرفت. کمان، سپس آنچه از آن منحرف شد از طرف دیگر تنظیم نصف روز است و اگر سینوس ارتفاع از سینوس انتهایی کم شود و باقیمانده حفظ شود و آنچه از اصل باقی مانده کم شود و ریسمان راست روی باقی مانده در کمان از طرف دیگر قرار گیرد و سمت چپ بر روی اولین یکی حفظ شده در طرف دیگر قرار گیرد و نقطه حرکت از طرف کمان بر روی آن قرار گیرد ریسمان تا نشانگر روی سینوس بزرگ بیفتد، پس هر چه از آن منحرف شود تیر فضیلت دایره است، و اگر ارتفاع را یک فرسنگ و شیب را بلند کند و لبه دایره را برای آن بیرون آورد، ازیموت بیرون می آید و خدا داناتر است.
Kaynaklar ve Referanslar تاريخ الأدب العربي كارل بروكلمان (1375) ( 6 / 523 ) Catalogue of the Arabic manuscripts in the John Rylands Library, Manchester Alphonse Mingana (1937) ( 579 )
Mecmua İçindeki Sıra No 31
Satır Sayısı 63
Yazı Türü النسخ
دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دارالمختوتات - دار المخطوطات شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید