در الواعظين وذخر العابدين
(در الواعظين وذخر العابدين)

عنوان در الواعظين وذخر العابدين
عنوان اورجینال در الواعظين وذخر العابدين
نویسنده عبداللطيف بن عبدالعزيز بن أمين الدين، ابن ملك، الكرماني، الحنفي، عز الدين ، ابن ملك (801 هــ)
نویسنده اورجینال عبداللطيف بن عبدالعزيز بن أمين الدين، ابن ملك، الكرماني، الحنفي، عز الدين ، ابن ملك هــ
محل انتشار - دار المخطوطات الإسلامية
موضوع المواعظ
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 97
ابعاد فیزیکی 20.5 14.4 سم
کتابخانه: دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت 20191254
محل کتابخانه 682 / مفرد
تاریخ جُمَادَىٰ ٱلْأُولَىٰ / 1104هـ القرن الثاني عشرالهجري
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1 / 231 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 4 / 59 )
Satır Sayısı 15
مشاهده در منبع دارالمختوتات - دار المخطوطات دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات دارالمختوتات - دار المخطوطات

در الواعظين وذخر العابدين

(در الواعظين وذخر العابدين)
نویسنده عبداللطيف بن عبدالعزيز بن أمين الدين، ابن ملك، الكرماني، الحنفي، عز الدين ، ابن ملك (801 هــ)
نویسنده اورجینال عبداللطيف بن عبدالعزيز بن أمين الدين، ابن ملك، الكرماني، الحنفي، عز الدين ، ابن ملك هــ
محل انتشار - دار المخطوطات الإسلامية
موضوع المواعظ
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 97
ابعاد فیزیکی 20.5 14.4 سم
کتابخانه دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت 20191254
محل کتابخانه 682 / مفرد
تاریخ جُمَادَىٰ ٱلْأُولَىٰ / 1104هـ القرن الثاني عشرالهجري
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1 / 231 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 4 / 59 )
Satır Sayısı 15
دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
دارالمختوتات - دار المخطوطات شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید