انوار حكمتكلمات یوسفینصایح یوسفیanvār-e hekmatkalamāt-e yūsofīnasāyeh-e yūsofī

عنوان انوار حكمتكلمات یوسفینصایح یوسفیanvār-e hekmatkalamāt-e yūsofīnasāyeh-e yūsofī
نویسنده یوسفی هروی ، یوسف بن محمد
موضوع عرفان و تصوفاخلاق
نوع kitap
زبان نامشخص
دیجیتال خیر
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 5
ابعاد فیزیکی ۱۵×۲۷ س م
کتابخانه: کتابخانه ملی ایران
شماره ثبت 8398328
محل کتابخانه کتابخانه سالار جنگ
یادداشت‌ها آغاز کتاب: الحمد لله الذی نوّر مصابیح القلوب بانوار حكمته و زین بساتین الارواح باظهار نعمه...الهی به عزت آنها كه رخش همت در ساحت میدان قناعت تاخته اند، و نقد حیات ..این كلمات كه به انوار حكمت موسوم استانجام کتاب: با هیچ نادان مناظره مكن اگر خواهی كه بهترین خلق باشی و خیری از خلق دریغ مدار و السلم . كه متضمن سخنان فقرا و حكما است و از عنیت و تكلف مبرا معرا و الحمد لله اولا و آخرا و ظاهرا و باطنا ، رباعی : از فضل حكیم مبدع این نقش جدید كامد ز انسان كه یوسفی می طلبید گذشته نه از شهر ربیع الاول در نهصد و نوزده باتمام رسیدتذكر: درفهرست بدون مولف می باشد كه باتوجه به آغاز مولف مشخص گردیدنام مولف کتاب احتمالی است.تاریخ تالیف:۱۰ ربیع الاول ۹۱۹ ق.تدوین و گردآوری: موسسه فرهنگی پژوهشی الجواد
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ایران کتابخانه ملی ایران - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ایران - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ایران

انوار حكمتكلمات یوسفینصایح یوسفیanvār-e hekmatkalamāt-e yūsofīnasāyeh-e yūsofī

نویسنده یوسفی هروی ، یوسف بن محمد
موضوع عرفان و تصوفاخلاق
نوع kitap
زبان نامشخص
دیجیتال خیر
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 5
ابعاد فیزیکی ۱۵×۲۷ س م
کتابخانه کتابخانه ملی ایران
شماره ثبت 8398328
محل کتابخانه کتابخانه سالار جنگ
یادداشت‌ها آغاز کتاب: الحمد لله الذی نوّر مصابیح القلوب بانوار حكمته و زین بساتین الارواح باظهار نعمه...الهی به عزت آنها كه رخش همت در ساحت میدان قناعت تاخته اند، و نقد حیات ..این كلمات كه به انوار حكمت موسوم استانجام کتاب: با هیچ نادان مناظره مكن اگر خواهی كه بهترین خلق باشی و خیری از خلق دریغ مدار و السلم . كه متضمن سخنان فقرا و حكما است و از عنیت و تكلف مبرا معرا و الحمد لله اولا و آخرا و ظاهرا و باطنا ، رباعی : از فضل حكیم مبدع این نقش جدید كامد ز انسان كه یوسفی می طلبید گذشته نه از شهر ربیع الاول در نهصد و نوزده باتمام رسیدتذكر: درفهرست بدون مولف می باشد كه باتوجه به آغاز مولف مشخص گردیدنام مولف کتاب احتمالی است.تاریخ تالیف:۱۰ ربیع الاول ۹۱۹ ق.تدوین و گردآوری: موسسه فرهنگی پژوهشی الجواد
کتابخانه ملی ایران - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ایران شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید