بهجت العلوم فی الشرح فی بیان عقیدة الاصول: نسخه خطی / [ابوالعباس احمد الزاهد] لذت علم در تبیین آموزه اصول
( بهجة العلوم في الشرح في بيان عقيدة الاصول)

عنوان بهجت العلوم فی الشرح فی بیان عقیدة الاصول: نسخه خطی / [ابوالعباس احمد الزاهد] لذت علم در تبیین آموزه اصول
عنوان اورجینال بهجة العلوم في الشرح في بيان عقيدة الاصول
نویسنده زاهد، احمد بن محمد، -1416.، زاهد، احمد بن محمد، -1416.
نویسنده اورجینال زاهد، أحمد بن محمد،
تاریخ انتشار: [پس از 1846]
موضوع ابواللیث السمرقندی، نصر بن محمد، -983؟ بوستان العارفین، ابواللیث السمرقندی، نصر بن محمد، -983؟ بیان عقیدة الاصول، ابواللیث السمرقندی، نصر بن محمد بیان عقیدة الاوصول، اسلام -- عقاید -- آثار اولیه تا 1800، شافعیان، شریعت اسلامی، اسلام -- مطالعه و تدریس
نوع كتاب
زبان ara,jav
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
کتابخانه: کتابخانه دولتی وکتوریا
شماره ثبت 9938808573607636
تاریخ [پس از 1846]
یادداشت‌ها • عنوان عرضه شده توسط فهرست نویس.، • رومی سازی ارائه شده توسط فهرست نویس.، • Incipit، folio 4v: بسم الله الرحمن الرحیم، پروردگاری که کارها را آسان می کند و کارها را سخت نمی کند. حمد و سپاس خداوندی را که دلهای مؤمنان را به نور هدایت خود منور ساخته است و از شما در نگارش تلخیص خواهشمندم، • صریح، برگه 16r: این کتاب به نام بهجت العلوم در شرح السمرقندی به پایان رسید. شاید خداوند ایمان او را در دنیا و آخرت تأیید کند. خداوند ما و آنها را ببخشد. به رحمت شما و خداوند اعلم، • عنوان از folio 4v.، • حرف «م» در عبارت اول و آخر (بسم الله و اعلم) سبک نوشته شده است. کلمات کلیدی در برخی از صفحات وجود ندارد (به دلیل آسیب حشرات). نوشته شده به خط نسخ با مرکب سیاه با روکش قرمز.، • متن اصلی به زبان عربی. ترجمه و یادداشت های حاشیه ای و بین خطی جاوه و برخی نکات حاشیه ای به زبان عربی. حروف صدادار و مصوت به متن عربی اضافه شده است. • متن اول حاوی شرح و توضیح احتمالاً ابوالعباس احمد الزحید بر اثر اعتقادی السمرقندی، بیان عقیدة العصول است. متن السمرقندی به رنگ قرمز و شرح با سیاه نوشته شده است.، • یادداشت های جاوه ای بر برگ های مگس (برگ های 2r، 2v و 3v) و پایان نامه ها (صفحه های 221v و 222v). آیه 22 سوره کهف (قرآن 18:22)، در خواص اسماء اصحاب کهف: قول او: (و از آنها هفت نفر را ذکر کرد) یعنی عبارتند از: مکسلمینا، تملیخا، مارتونیس، نینوس، ساریولس، ضونان، و اسم آنها فیلیس. قمطیر، و گفته شد حمران، و ریان گفته شد، چنانکه گذشت و برخی گفتند: فرزندان تو را نام اهل کهف دانستند. اگر روی در خانه ای نوشته می شد، نه بر اموالی که دزدیده نمی شد، نه بر روی قایقی که غرق نمی شد، سوزانده نمی شد. ابن عباس رضی الله عنه می فرماید: خواص اسماء اهل کهف برای نه چیز مفید است: طلب و گریز و افروختن آتش. بر پارچه ای نوشته شده و در میان آتش افکنده می شود و انشاء الله خاموش می شود و گریه کودک و تب سه گانه و برای سردردهایی که بالای بازوی راست را می گیرد و برای مادر فرزندان و برای سوار شدن بر خشکی و دریا و برای حفظ مال و برای رشد و نمو عقل و گناه. • نت صحافی: کاغذ دیواری به سبک اروپایی با شیر هلندی با شمشیر. در یک مدال تاجدار با و کتیبه 'concordia res parvae crescunt'. احتمالا توسط Jan، Claes و Aris van der Ley در Zaandik، هلند ساخته شده است. کاغذ Dluwang در آستر ستون فقرات و دو برگ اول و آخر استفاده می شود. صحافی چرم با ابزار، با لبه جلویی.
متن نمونه بخش 1 از یک نسخه خطی چند متنی، یک جلد جمعی از هشت متن به هم چسبانده شده و در یک دست نوشته شده است. بر اساس ترجمه‌های جاوه‌ای میان خطی و نظرات حاشیه‌ای و محتوای جلد، این نسخه احتمالاً توسط دانش‌آموزی به‌عنوان کتاب درسی تدریس شده در مدرسه‌ای پسانترن (مدرسه اسلامی) در اندونزی مورد استفاده قرار گرفته است.
Atıf yapılan kaynak Brockelmann, C. HdO 117/1 p.182, Malaysian Academic Library Union Catalog BP166
Dil notu Arabic and Javanese in Arabic script.
İlgili eser Ṣāwī, Aḥmad ibn Muḥammad, -1825 or 1826. Tafsīr Jalālayn.
Eyalet Kütüphanesi notları • Michael Abbott Collection.
مشاهده در منبع کتابخانه دولتی وکتوریا کتابخانه دولتی وکتوریا - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دولتی وکتوریا - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه دولتی وکتوریا

بهجت العلوم فی الشرح فی بیان عقیدة الاصول: نسخه خطی / [ابوالعباس احمد الزاهد] لذت علم در تبیین آموزه اصول

( بهجة العلوم في الشرح في بيان عقيدة الاصول)
نویسنده زاهد، احمد بن محمد، -1416.، زاهد، احمد بن محمد، -1416.
نویسنده اورجینال زاهد، أحمد بن محمد،
تاریخ انتشار [پس از 1846]
موضوع ابواللیث السمرقندی، نصر بن محمد، -983؟ بوستان العارفین، ابواللیث السمرقندی، نصر بن محمد، -983؟ بیان عقیدة الاصول، ابواللیث السمرقندی، نصر بن محمد بیان عقیدة الاوصول، اسلام -- عقاید -- آثار اولیه تا 1800، شافعیان، شریعت اسلامی، اسلام -- مطالعه و تدریس
نوع كتاب
زبان ara,jav
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
کتابخانه کتابخانه دولتی وکتوریا
شماره ثبت 9938808573607636
تاریخ [پس از 1846]
یادداشت‌ها • عنوان عرضه شده توسط فهرست نویس.، • رومی سازی ارائه شده توسط فهرست نویس.، • Incipit، folio 4v: بسم الله الرحمن الرحیم، پروردگاری که کارها را آسان می کند و کارها را سخت نمی کند. حمد و سپاس خداوندی را که دلهای مؤمنان را به نور هدایت خود منور ساخته است و از شما در نگارش تلخیص خواهشمندم، • صریح، برگه 16r: این کتاب به نام بهجت العلوم در شرح السمرقندی به پایان رسید. شاید خداوند ایمان او را در دنیا و آخرت تأیید کند. خداوند ما و آنها را ببخشد. به رحمت شما و خداوند اعلم، • عنوان از folio 4v.، • حرف «م» در عبارت اول و آخر (بسم الله و اعلم) سبک نوشته شده است. کلمات کلیدی در برخی از صفحات وجود ندارد (به دلیل آسیب حشرات). نوشته شده به خط نسخ با مرکب سیاه با روکش قرمز.، • متن اصلی به زبان عربی. ترجمه و یادداشت های حاشیه ای و بین خطی جاوه و برخی نکات حاشیه ای به زبان عربی. حروف صدادار و مصوت به متن عربی اضافه شده است. • متن اول حاوی شرح و توضیح احتمالاً ابوالعباس احمد الزحید بر اثر اعتقادی السمرقندی، بیان عقیدة العصول است. متن السمرقندی به رنگ قرمز و شرح با سیاه نوشته شده است.، • یادداشت های جاوه ای بر برگ های مگس (برگ های 2r، 2v و 3v) و پایان نامه ها (صفحه های 221v و 222v). آیه 22 سوره کهف (قرآن 18:22)، در خواص اسماء اصحاب کهف: قول او: (و از آنها هفت نفر را ذکر کرد) یعنی عبارتند از: مکسلمینا، تملیخا، مارتونیس، نینوس، ساریولس، ضونان، و اسم آنها فیلیس. قمطیر، و گفته شد حمران، و ریان گفته شد، چنانکه گذشت و برخی گفتند: فرزندان تو را نام اهل کهف دانستند. اگر روی در خانه ای نوشته می شد، نه بر اموالی که دزدیده نمی شد، نه بر روی قایقی که غرق نمی شد، سوزانده نمی شد. ابن عباس رضی الله عنه می فرماید: خواص اسماء اهل کهف برای نه چیز مفید است: طلب و گریز و افروختن آتش. بر پارچه ای نوشته شده و در میان آتش افکنده می شود و انشاء الله خاموش می شود و گریه کودک و تب سه گانه و برای سردردهایی که بالای بازوی راست را می گیرد و برای مادر فرزندان و برای سوار شدن بر خشکی و دریا و برای حفظ مال و برای رشد و نمو عقل و گناه. • نت صحافی: کاغذ دیواری به سبک اروپایی با شیر هلندی با شمشیر. در یک مدال تاجدار با و کتیبه 'concordia res parvae crescunt'. احتمالا توسط Jan، Claes و Aris van der Ley در Zaandik، هلند ساخته شده است. کاغذ Dluwang در آستر ستون فقرات و دو برگ اول و آخر استفاده می شود. صحافی چرم با ابزار، با لبه جلویی.
متن نمونه بخش 1 از یک نسخه خطی چند متنی، یک جلد جمعی از هشت متن به هم چسبانده شده و در یک دست نوشته شده است. بر اساس ترجمه‌های جاوه‌ای میان خطی و نظرات حاشیه‌ای و محتوای جلد، این نسخه احتمالاً توسط دانش‌آموزی به‌عنوان کتاب درسی تدریس شده در مدرسه‌ای پسانترن (مدرسه اسلامی) در اندونزی مورد استفاده قرار گرفته است.
Atıf yapılan kaynak Brockelmann, C. HdO 117/1 p.182, Malaysian Academic Library Union Catalog BP166
Dil notu Arabic and Javanese in Arabic script.
İlgili eser Ṣāwī, Aḥmad ibn Muḥammad, -1825 or 1826. Tafsīr Jalālayn.
Eyalet Kütüphanesi notları • Michael Abbott Collection.
کتابخانه دولتی وکتوریا - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دولتی وکتوریا شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید