فتح الباری با شرح صحیح البخاری - قسمت سوم
(فتح الباري بشرح صحيح البخاري الجزء الثالث)

عنوان فتح الباری با شرح صحیح البخاری - قسمت سوم
عنوان اورجینال فتح الباري بشرح صحيح البخاري الجزء الثالث
نویسنده ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی بن محمد، م. 852 ق.
نویسنده اورجینال ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي بن محمد، ت هـ
تاریخ انتشار: قدمت آن به سال 10 هجری قمری می رسد.
محل انتشار - ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی بن محمد، م. 852 ق.
موضوع حدیث و علوم آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 222
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 222 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 21 × 15 سم.
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 3a02d4ba-2df4-4974-9cb6-d78e52856ff5
محل کتابخانه دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ قدمت آن به سال 10 هجری قمری می رسد.
یادداشت‌ها این شامل تصحیحاتی در عناوین و عبارت «قول او: سرخی و زمین بر آن تأثیر گذاشته است»، به ویژه در پایان، با اثری از رطوبت در آغاز است. در آخر خط آمده بود که بعد از تشهد باب آن چه در دعای اختیاری است ولی واجب نیست.
Metin Başı (İncipit) ((باب، للصلاة كفارة ...
Yazı Tipi معتاد
Metin Sonu (Explicit) الدعاء قبل السلام أي بعد التشهد، وبها خرم بين الرقمين الحديثين بقدر ست ورقات وأصول الأوراق الست مع بعض الكتاب باقية ـ والرقمان (91ـ92.
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

فتح الباری با شرح صحیح البخاری - قسمت سوم

(فتح الباري بشرح صحيح البخاري الجزء الثالث)
نویسنده ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی بن محمد، م. 852 ق.
نویسنده اورجینال ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي بن محمد، ت هـ
تاریخ انتشار قدمت آن به سال 10 هجری قمری می رسد.
محل انتشار - ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی بن محمد، م. 852 ق.
موضوع حدیث و علوم آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 222
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 222 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 21 × 15 سم.
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 3a02d4ba-2df4-4974-9cb6-d78e52856ff5
محل کتابخانه دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ قدمت آن به سال 10 هجری قمری می رسد.
یادداشت‌ها این شامل تصحیحاتی در عناوین و عبارت «قول او: سرخی و زمین بر آن تأثیر گذاشته است»، به ویژه در پایان، با اثری از رطوبت در آغاز است. در آخر خط آمده بود که بعد از تشهد باب آن چه در دعای اختیاری است ولی واجب نیست.
Metin Başı (İncipit) ((باب، للصلاة كفارة ...
Yazı Tipi معتاد
Metin Sonu (Explicit) الدعاء قبل السلام أي بعد التشهد، وبها خرم بين الرقمين الحديثين بقدر ست ورقات وأصول الأوراق الست مع بعض الكتاب باقية ـ والرقمان (91ـ92.
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید