تبیین حقایق به دلیل روشن شدن آنچه در دقیقه انباشته شده است.
(تبيين الحقائق لما فيه من تبيين ما اكتنز من الدقائق)

عنوان تبیین حقایق به دلیل روشن شدن آنچه در دقیقه انباشته شده است.
عنوان اورجینال تبيين الحقائق لما فيه من تبيين ما اكتنز من الدقائق
نویسنده زیلایی، عثمان بن علی بن محجن،
نویسنده اورجینال الزيلعي، عثمان بن علي بن محجن،
محل انتشار - زیلایی، عثمان بن علی بن محجن،
موضوع فقه حنفی
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 228 ورقة (29 سطر) ؛
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 688de825-61c4-1dd4-07b8-0ff05dac4843
محل کتابخانه دانشگاه ملک سعود
یادداشت‌ها یک کپی خوب، برگ ها پخش شده اند، با آثاری از رطوبت. در پایان باب الهدی به پایان می رسد.
Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي شرح صدور العارفين بنور هدايته ... أما بعد فإني لما رأيت هذا المختصر المسمى بكنز الدقائق أحسن مختصر في الفقه ... أحببت أن يكون له شرح متوسط يحل ألفاظه ويعلل أحكامه.;
Yazı Tipi خط نسخ حسن مستكمل بخط مغاير.
Metin Sonu (Explicit) وفي الإحرام يملك إلى أنه يكره لما فيه من خلف الوعد فكذا يملكه المشتري ولا يكره لعدم الخلف ... وكذا الكناية بخلاف الأمة والله سبحانه وتعالى أعلم.
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

تبیین حقایق به دلیل روشن شدن آنچه در دقیقه انباشته شده است.

(تبيين الحقائق لما فيه من تبيين ما اكتنز من الدقائق)
نویسنده زیلایی، عثمان بن علی بن محجن،
نویسنده اورجینال الزيلعي، عثمان بن علي بن محجن،
محل انتشار - زیلایی، عثمان بن علی بن محجن،
موضوع فقه حنفی
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 228 ورقة (29 سطر) ؛
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 688de825-61c4-1dd4-07b8-0ff05dac4843
محل کتابخانه دانشگاه ملک سعود
یادداشت‌ها یک کپی خوب، برگ ها پخش شده اند، با آثاری از رطوبت. در پایان باب الهدی به پایان می رسد.
Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي شرح صدور العارفين بنور هدايته ... أما بعد فإني لما رأيت هذا المختصر المسمى بكنز الدقائق أحسن مختصر في الفقه ... أحببت أن يكون له شرح متوسط يحل ألفاظه ويعلل أحكامه.;
Yazı Tipi خط نسخ حسن مستكمل بخط مغاير.
Metin Sonu (Explicit) وفي الإحرام يملك إلى أنه يكره لما فيه من خلف الوعد فكذا يملكه المشتري ولا يكره لعدم الخلف ... وكذا الكناية بخلاف الأمة والله سبحانه وتعالى أعلم.
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید