فتح الجواد با شرح ارشاد /
(فتح الجواد بشرح الإرشاد )

عنوان فتح الجواد با شرح ارشاد /
عنوان اورجینال فتح الجواد بشرح الإرشاد
نویسنده ابن حجر هیتمی، احمد بن محمد بن علی،
نویسنده اورجینال ابن حجر الهيتمي، أحمد بن محمد بن علي،
محل انتشار - ابن حجر هیتمی، احمد بن محمد بن علی،
موضوع فقه شافعی
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 1 مجلد في 2 (230 ورقة (26 سطر)) ؛
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 4fe208e9-f08c-048c-3b75-ee1cb73399e9
محل کتابخانه کتابخانه عمومی ملک عبدالعزیز
یادداشت‌ها یک کپی خوب، کامل و تصحیح شده. مشتمل بر دو بخش (3و4) در یک جلد از کتاب فتح الجواد بی شرح الارشاد است. نظراتی دارد.
Metin Başı (İncipit) باب في الفرائض أي مسائل قسمة المواريث جمع فريضة بمعنى مفروضة أي مقدرة لما فيها من السهام المقدرة فغلبت على غيرها والفرض لغة التقدير وشرعا هنا نصيب مفروض.;
Yazı Tipi خط نسخ.
Metin Sonu (Explicit) لا في نقل ملك بنحو بيع أو هبة أو وصية ولو لمن تعتق عليه على الأوجه ولا يرد حل لبيعها لكونهما كافرة مستولدة كافر بسبي لأنها حينئذ قنة لزوال واستيلاؤها بالسبي وخرج بنقل بيعها وهبتها من نفسها لأنه عقد أعتاق أعتقنا الله من النار ... ومن على في هذا التأليف وغ
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

فتح الجواد با شرح ارشاد /

(فتح الجواد بشرح الإرشاد )
نویسنده ابن حجر هیتمی، احمد بن محمد بن علی،
نویسنده اورجینال ابن حجر الهيتمي، أحمد بن محمد بن علي،
محل انتشار - ابن حجر هیتمی، احمد بن محمد بن علی،
موضوع فقه شافعی
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 1 مجلد في 2 (230 ورقة (26 سطر)) ؛
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 4fe208e9-f08c-048c-3b75-ee1cb73399e9
محل کتابخانه کتابخانه عمومی ملک عبدالعزیز
یادداشت‌ها یک کپی خوب، کامل و تصحیح شده. مشتمل بر دو بخش (3و4) در یک جلد از کتاب فتح الجواد بی شرح الارشاد است. نظراتی دارد.
Metin Başı (İncipit) باب في الفرائض أي مسائل قسمة المواريث جمع فريضة بمعنى مفروضة أي مقدرة لما فيها من السهام المقدرة فغلبت على غيرها والفرض لغة التقدير وشرعا هنا نصيب مفروض.;
Yazı Tipi خط نسخ.
Metin Sonu (Explicit) لا في نقل ملك بنحو بيع أو هبة أو وصية ولو لمن تعتق عليه على الأوجه ولا يرد حل لبيعها لكونهما كافرة مستولدة كافر بسبي لأنها حينئذ قنة لزوال واستيلاؤها بالسبي وخرج بنقل بيعها وهبتها من نفسها لأنه عقد أعتاق أعتقنا الله من النار ... ومن على في هذا التأليف وغ
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید