مدریج السالینین در توضیح منازل راهیان (فقط قسمت دوم)
(مدارج السالكين في شرح منازل السائرين الجزء الثاني فقط)

عنوان مدریج السالینین در توضیح منازل راهیان (فقط قسمت دوم)
عنوان اورجینال مدارج السالكين في شرح منازل السائرين الجزء الثاني فقط
نویسنده ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی بکر بن ایوب، م. 751 ق.
نویسنده اورجینال ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر بن أيوب، ت هـ
تاریخ انتشار: جمعه 14 رمضان 1278 ق.
محل انتشار - ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی بکر بن ایوب، م. 751 ق.
موضوع تصوف
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 155
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 155 ؛ عدد الأسطر : 38 ؛ المقاس : 32 × 22 سم.
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت fe196647-bfa3-4756-8260-1cc52cdac159
محل کتابخانه دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ جمعه 14 رمضان 1278 ق.
یادداشت‌ها یک نسخه خوب، تقریباً کامل، اگر قسمت کوچکی از متن در آغاز نبود، مطابق با نسخه اصلی که از آن کپی شده است، همانطور که در تصحیحات مصاحبه که در پاورقی های آن به دست خود کپی‌کننده نشان داده شده است. متن به طور کلی با مرکب قهوه ای تیره قهوه ای مایل به زرد نوشته شده بود و نسخ کننده از مرکب قرمز برای نوشتن فصل ها و علامت گذاری برخی کلمات در طول متن و ترسیم مرزهای عربی بین ابیات شعر و فصل ها در پاورقی آنها استفاده می کرد و به همین ترتیب بر روی جوهر فرانسوی، قهوه ای و درشت رنگ، انگلیسی/هندی. در اصل فقط سطرهای موازی آمده است که در آخر آن قید مالکیت آمده است: «تصرف او از فضل پروردگار مهربانش محمد بن فیصل آل سعود است» و در ابتدای آن: «بسم الله الرحمن الرحیم، هر که به آن نظر کند و کسی که بعد از آن حضرت فاضل علیه السلام را به عهده دارد می‌داند. برای رضای خدای رحمان و ثواب او برای طلاب، وقفی معتبر و قانونی و دائمی است که نمی‌توان آن را فروخت و در رهن گذاشت، و باید در طول عمرش به آن نگاه کرد، نه برای کسی که آن را به امانت گرفته است تا آن را از او رد کند پس گناه او بر کسانی است که آن را تغییر می دهند، همانا خداوند شنوا و داناست، ابراهیم القویضانی، و نویسنده آن، عبدالعزیز بن صالح السیرامی، تصحیح شده در 19 شوال در سال 1278، در کتاب الحرّه نیز شاهد آن بوده اند الجامع الصحیح بخاری ترجمه بسام و محمد بن عثمان عبدالعزیز بن صالح بن مرشد در علم النجد 2/469 و روضة النضیر 1/273 و گفته اند: او در حیل سال 24 هجری قمری وفات یافت اتفاقاً در علما النجد 2/531 از صالح یاد شده و او را الصرامی خوانده است.
Metin Başı (İncipit) " بسم الله الرحمن الرحيم قد غيبه شاهد رضي الله بالأشياء في وقوعها على مقتضى مشيئته عن شاهد رضاه هو فيشهد الرضا لله ومنه حقيقة ...".
Yazı Tipi نسخ تدويني حسن
Metin Sonu (Explicit) "... آمنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم لا صحبة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا وبينكم وإليه المصير آخر الكتاب والحمد لله رب العالمين ".
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

مدریج السالینین در توضیح منازل راهیان (فقط قسمت دوم)

(مدارج السالكين في شرح منازل السائرين الجزء الثاني فقط)
نویسنده ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی بکر بن ایوب، م. 751 ق.
نویسنده اورجینال ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر بن أيوب، ت هـ
تاریخ انتشار جمعه 14 رمضان 1278 ق.
محل انتشار - ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی بکر بن ایوب، م. 751 ق.
موضوع تصوف
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 155
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 155 ؛ عدد الأسطر : 38 ؛ المقاس : 32 × 22 سم.
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت fe196647-bfa3-4756-8260-1cc52cdac159
محل کتابخانه دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ جمعه 14 رمضان 1278 ق.
یادداشت‌ها یک نسخه خوب، تقریباً کامل، اگر قسمت کوچکی از متن در آغاز نبود، مطابق با نسخه اصلی که از آن کپی شده است، همانطور که در تصحیحات مصاحبه که در پاورقی های آن به دست خود کپی‌کننده نشان داده شده است. متن به طور کلی با مرکب قهوه ای تیره قهوه ای مایل به زرد نوشته شده بود و نسخ کننده از مرکب قرمز برای نوشتن فصل ها و علامت گذاری برخی کلمات در طول متن و ترسیم مرزهای عربی بین ابیات شعر و فصل ها در پاورقی آنها استفاده می کرد و به همین ترتیب بر روی جوهر فرانسوی، قهوه ای و درشت رنگ، انگلیسی/هندی. در اصل فقط سطرهای موازی آمده است که در آخر آن قید مالکیت آمده است: «تصرف او از فضل پروردگار مهربانش محمد بن فیصل آل سعود است» و در ابتدای آن: «بسم الله الرحمن الرحیم، هر که به آن نظر کند و کسی که بعد از آن حضرت فاضل علیه السلام را به عهده دارد می‌داند. برای رضای خدای رحمان و ثواب او برای طلاب، وقفی معتبر و قانونی و دائمی است که نمی‌توان آن را فروخت و در رهن گذاشت، و باید در طول عمرش به آن نگاه کرد، نه برای کسی که آن را به امانت گرفته است تا آن را از او رد کند پس گناه او بر کسانی است که آن را تغییر می دهند، همانا خداوند شنوا و داناست، ابراهیم القویضانی، و نویسنده آن، عبدالعزیز بن صالح السیرامی، تصحیح شده در 19 شوال در سال 1278، در کتاب الحرّه نیز شاهد آن بوده اند الجامع الصحیح بخاری ترجمه بسام و محمد بن عثمان عبدالعزیز بن صالح بن مرشد در علم النجد 2/469 و روضة النضیر 1/273 و گفته اند: او در حیل سال 24 هجری قمری وفات یافت اتفاقاً در علما النجد 2/531 از صالح یاد شده و او را الصرامی خوانده است.
Metin Başı (İncipit) " بسم الله الرحمن الرحيم قد غيبه شاهد رضي الله بالأشياء في وقوعها على مقتضى مشيئته عن شاهد رضاه هو فيشهد الرضا لله ومنه حقيقة ...".
Yazı Tipi نسخ تدويني حسن
Metin Sonu (Explicit) "... آمنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم لا صحبة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا وبينكم وإليه المصير آخر الكتاب والحمد لله رب العالمين ".
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید