توضیح پیام بازویی
(شرح الرساله العضديه)

عنوان توضیح پیام بازویی
عنوان اورجینال شرح الرساله العضديه
نویسنده منله حنفی، محمد شمس الدین تبریزی
نویسنده اورجینال منلا حنفي ، محمد شمس الدين التبريزي
محل انتشار - منله حنفی، محمد شمس الدین تبریزی
موضوع آداب تحقیق و مناظره
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 92-97 ورقة 21 سطر ، المقاس الداخلي : 24,8x17,8 سم
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت c49d137d-554b-85b9-ce5b-743b7dbd11e2
محل کتابخانه مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی ملک فیصل
یادداشت‌ها برگها شل و از پوست جدا شده اند. اصل به رنگ قرمز و توضیحات مشکی می باشد. 24.8 x 17.8 سانتی متر. ابتدای خط: الحمدلله. خداوند سبحان مخاطب را انذار قرب قرار داد و چون مناسب حال مداح این است که اولاً متوجه ستوده حاضر و ناظر شود و سپس او را ستایش کند. رطوبت با برخی اصلاحات بر خوانایی متن تأثیری نداشت. با نسخه ای دیگر مواجه شد که نسخه برداری آن توسط: محمد بن مغربی الدرقاوی. پایان خط: چگونه عقلی مقید و نقلی مقید نیست؟ در مجموع تفاوت آن چیزی نیست که باید باشد و آنچه لازم است این است که تا این حد حرف بزنیم که به توقع منجر شود و مرجع و نتیجه به خداست.
Yazı Tipi مغربي
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

توضیح پیام بازویی

(شرح الرساله العضديه)
نویسنده منله حنفی، محمد شمس الدین تبریزی
نویسنده اورجینال منلا حنفي ، محمد شمس الدين التبريزي
محل انتشار - منله حنفی، محمد شمس الدین تبریزی
موضوع آداب تحقیق و مناظره
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 92-97 ورقة 21 سطر ، المقاس الداخلي : 24,8x17,8 سم
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت c49d137d-554b-85b9-ce5b-743b7dbd11e2
محل کتابخانه مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی ملک فیصل
یادداشت‌ها برگها شل و از پوست جدا شده اند. اصل به رنگ قرمز و توضیحات مشکی می باشد. 24.8 x 17.8 سانتی متر. ابتدای خط: الحمدلله. خداوند سبحان مخاطب را انذار قرب قرار داد و چون مناسب حال مداح این است که اولاً متوجه ستوده حاضر و ناظر شود و سپس او را ستایش کند. رطوبت با برخی اصلاحات بر خوانایی متن تأثیری نداشت. با نسخه ای دیگر مواجه شد که نسخه برداری آن توسط: محمد بن مغربی الدرقاوی. پایان خط: چگونه عقلی مقید و نقلی مقید نیست؟ در مجموع تفاوت آن چیزی نیست که باید باشد و آنچه لازم است این است که تا این حد حرف بزنیم که به توقع منجر شود و مرجع و نتیجه به خداست.
Yazı Tipi مغربي
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید