نفایس الدرار در پاورقی شرح المختصر
(نفائس الدرر في حواشي شرح المختصر)

عنوان نفایس الدرار در پاورقی شرح المختصر
عنوان اورجینال نفائس الدرر في حواشي شرح المختصر
نویسنده الیوسی، الحسن بن مسعود بن محمد
نویسنده اورجینال اليوسي ، الحسن بن مسعود بن محمد
محل انتشار - الیوسی، الحسن بن مسعود بن محمد
موضوع منطق
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 27 ورقة 27 سطر ، المقاس الداخلي : 24,5x17,5 سم
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت fa12e783-78f5-33fb-8a44-67ea731e0afb
محل کتابخانه مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی ملک فیصل
یادداشت‌ها اوراق نامنسجم هستند. در اولین کاغذ (الف) نوشته شده بود که این نسخه توسط شیخ احمد الفتطری متوقف شد. کپی ناقص است، 26 در 18.3 سانتی متر. ابتدای دستنوشته: الحمدلله الوهیت گوینده، اثر ظاهری او بر هر موجود بیابان مقدم است... اینها مرواریدهای گرانبها در پاورقی خلاصه. رطوبت روی خواندن متن تاثیری نداشت. اصلاحاتی دارد. در نسخه ای دیگر در آخر نسخه آمده است: اگر مورد نظر دال به تناظر باشد، در تعریف افراد با نفی همه مواجه نمی شود، بلکه با نفی آن مواجه می شود، زیرا یک چیز است و جستجوی سومی وجود دارد.
Yazı Tipi نسخي معتاد
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

نفایس الدرار در پاورقی شرح المختصر

(نفائس الدرر في حواشي شرح المختصر)
نویسنده الیوسی، الحسن بن مسعود بن محمد
نویسنده اورجینال اليوسي ، الحسن بن مسعود بن محمد
محل انتشار - الیوسی، الحسن بن مسعود بن محمد
موضوع منطق
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 27 ورقة 27 سطر ، المقاس الداخلي : 24,5x17,5 سم
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت fa12e783-78f5-33fb-8a44-67ea731e0afb
محل کتابخانه مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی ملک فیصل
یادداشت‌ها اوراق نامنسجم هستند. در اولین کاغذ (الف) نوشته شده بود که این نسخه توسط شیخ احمد الفتطری متوقف شد. کپی ناقص است، 26 در 18.3 سانتی متر. ابتدای دستنوشته: الحمدلله الوهیت گوینده، اثر ظاهری او بر هر موجود بیابان مقدم است... اینها مرواریدهای گرانبها در پاورقی خلاصه. رطوبت روی خواندن متن تاثیری نداشت. اصلاحاتی دارد. در نسخه ای دیگر در آخر نسخه آمده است: اگر مورد نظر دال به تناظر باشد، در تعریف افراد با نفی همه مواجه نمی شود، بلکه با نفی آن مواجه می شود، زیرا یک چیز است و جستجوی سومی وجود دارد.
Yazı Tipi نسخي معتاد
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید