منظور چیست/
(المقصود )

عنوان منظور چیست/
عنوان اورجینال المقصود
نویسنده ابوحنیفه، نعمان بن ثابت التیمی،
نویسنده اورجینال أبو حنيفة، النعمان بن ثابت التيمي،
محل انتشار - ابوحنیفه، نعمان بن ثابت التیمی،
موضوع عربی
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 23 ورقة، 86 أ-108 ب (9 أسطر) ؛
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت c59657ca-bce6-fefe-cbba-efb87309bc71
محل کتابخانه کتابخانه عمومی ملک عبدالعزیز
یادداشت‌ها مرجع در انتساب به مؤلف فرق کرده است.؛ در حاشیه و میان سطور توضیحات و تعلیق آمده است؛ آثاری از آلودگی و رطوبت دارد و صفحه آخر آن با صفحه قبل متفاوت است؛ ابزار اسناد: فرهنگ لغات 1/304.
Metin Başı (İncipit) بعد البسملة والحمدلة والتصلية : أما بعد فإن العلوم العربية وسيلة إلى العلوم الشرعية وأحد أركانها التصريف لأنه به يصير القليل من الأفعال كثيرا والله الموفق والمرشد الأفعال على ضريبه أصلي وذو ذيادة فالأصلي ثلاثي ورباعي ...;
Metin Sonu (Explicit) الفعل الصحيح كالصحيح وقد يكون في بعض المواضع لا يتغير المعتلات فيه مع وجوه المقتضي نحو عور واعتور واستوى وغير ذلك وبعضها لا يتغير لصحة البنا وبعضها لعلة أخرى تمت.
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

منظور چیست/

(المقصود )
نویسنده ابوحنیفه، نعمان بن ثابت التیمی،
نویسنده اورجینال أبو حنيفة، النعمان بن ثابت التيمي،
محل انتشار - ابوحنیفه، نعمان بن ثابت التیمی،
موضوع عربی
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 23 ورقة، 86 أ-108 ب (9 أسطر) ؛
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت c59657ca-bce6-fefe-cbba-efb87309bc71
محل کتابخانه کتابخانه عمومی ملک عبدالعزیز
یادداشت‌ها مرجع در انتساب به مؤلف فرق کرده است.؛ در حاشیه و میان سطور توضیحات و تعلیق آمده است؛ آثاری از آلودگی و رطوبت دارد و صفحه آخر آن با صفحه قبل متفاوت است؛ ابزار اسناد: فرهنگ لغات 1/304.
Metin Başı (İncipit) بعد البسملة والحمدلة والتصلية : أما بعد فإن العلوم العربية وسيلة إلى العلوم الشرعية وأحد أركانها التصريف لأنه به يصير القليل من الأفعال كثيرا والله الموفق والمرشد الأفعال على ضريبه أصلي وذو ذيادة فالأصلي ثلاثي ورباعي ...;
Metin Sonu (Explicit) الفعل الصحيح كالصحيح وقد يكون في بعض المواضع لا يتغير المعتلات فيه مع وجوه المقتضي نحو عور واعتور واستوى وغير ذلك وبعضها لا يتغير لصحة البنا وبعضها لعلة أخرى تمت.
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید