نویسنده
الکزبری، محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن زین الدین العطار، م. 1221 ق.
نویسنده اورجینال
الكزبري، محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن زين الدين العطار، ت هـ
تاریخ انتشار
محرم، شنبه 1221 ق.
محل انتشار
-
الکزبری، محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن زین الدین العطار، م. 1221 ق.
موضوع
دست نوشته های شواهد
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
86
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 86 ؛ عدد الأسطر : مختلف ؛ المقاس : 16 × 11 سم.
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
b21ae0a9-e2c5-4d81-a37b-26df9695a684
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ
محرم، شنبه 1221 ق.
یادداشتها
نسخه ای امروزی که در انتهای آن کوتاه شده و حداقل یک برگ از آن حذف شده است. سلسله سندهای الکزبری از برگه 1 الف آغاز می شود و به برگه 65 ب پایان می رسد، که شاکر النابلسی در ماه ذی القعده سال 1219 هجری قمری نوشته است و با تأیید کوباری از وی (صفحه های 66 الف تا 67 الف) که با خاتمه ثانویه ی «خداوند» ضمیمه کرده است، ادامه می دهد. 1220 ق» که در آن متن را نوشته است. عموماً با جوهر آبکی سیاه، تند و تیره. نسخ کننده از مرکب قرمز برای نوشتن عناوین فقر، عناوین برخی از آثار شیوخ، علائم باب و غیره، در داخل جداول منفرد به رنگ قرمز، بر روی لیوان سفید ساتن اروپایی که خطوط و واترمارک در آن ظاهر می شود، استفاده می کرد. در اوراق 67 ب 71 ب مجوزی از ابراهیم النابلسی نوه شیخ عبدالغنی نابلسی و به گروهی به تاریخ 1221 هجری قمری به روش قادریه و نقشبندیه و آثاری که وی نقل کرده است. در مقاله 72a-86b، مجوزی برای شیخ شاکر بن محمد بن سعدالدین بن طاهر بن اسماعیل بن عبدالغنی النابلسی از شیخ عبدالرحمن بن مصطفی بن شیخ العیدروس برای نقل کتب صرف و نحو، عروض و صرف. و فقه و شرح احیاء علوم دینی و کتاب القاموس زبیدی و سایر کتب صحیح و مسند در طریق عیدروسیه.
Metin Başı (İncipit)
((الحمد لله الذي جعل في هذه الأمة المحمدية الخير إلى يوم القيامة ... وبعد فمن شرف هذه الأمة وخصوصاتها إسناد الدراية والرواية جيلاً بعد جيل لضبط كليات دينها وجزئيات مروياتها ولولا الإسناد لقال من شاء في دين الله ما شاء وأوقد نار الفساد ... وكان هذا الفقير ممن أعظم مولاه عليه المنّة ومنحه تلقي العلوم الشرعية وآلاتها المرضية عن جهابذة من خدمة السنة واندرجت في سلك سلسلتهم البهية وصلت إليّ بواسطتهم مؤلفات أئمة الشريعة المرضية أحببت أن أذكر جملة مما أخذته عنهم من الأسانيد ...))
Yazı Tipi
نسخ تدويني وتعليق ورقعة
Metin Sonu (Explicit)
((... وقد اقتصرنا على ما كتبناه في هذه العجالة من المشايخ والطرق وحسبك من القلادة ما أحاط بالعنق هذا وأسأل الله تعالى أن ينفع الفاضل المجاز وأن يوصله إلى الحقيقة من أقرب مجاز وأن يسبغ عليه حلل ...))
