روح ها رفته اند
(مراح الأرواح)

عنوان روح ها رفته اند
عنوان اورجینال مراح الأرواح
نویسنده صاحب المره، احمد بن علی بن مسعود، م. هو 700 هجری قمری
نویسنده اورجینال صاحب المراح، أحمد بن علي بن مسعود، ت حو هـ
تاریخ انتشار: 1165 هـ.
محل انتشار - صاحب المره، احمد بن علی بن مسعود، م. هو 700 هجری قمری
موضوع گرامر و صرف شناسی
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 18
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 18 ق ؛ عدد الأسطر : 13 س ؛ المقاس : --
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت fa5f1978-0f8b-4a31-a8fa-10a50b83fde9
محل کتابخانه کتابخانه عمومی ملک عبدالعزیز
تاریخ 1165 هـ.
یادداشت‌ها یک نسخه کامل، موجود در مجموعه (1b-18b). بقیه متن با مرکب سیاه در جداول تذهیب و سرفصل فصول با مرکب قرمز نوشته شده بود.
Metin Başı (İncipit) قال المفتقر إلى الله الودود أحمد بن علي بن مسعود غفر الله لوالديه وأحسن إليهما وإليه : اعلم أن الصرف أم العلوم والنحو أبوها ...
Yazı Tipi تعليق
Metin Sonu (Explicit) وحكم عينهن كحكم طوى في التي اجتمع فيها إعلالان بتقدير إعلالها وفي التي لم يجتمع فيها الإعلالان يكون حكمها أيضاً كحكم طوى للمتابعة نحو : وطاويان. تم.
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

روح ها رفته اند

(مراح الأرواح)
نویسنده صاحب المره، احمد بن علی بن مسعود، م. هو 700 هجری قمری
نویسنده اورجینال صاحب المراح، أحمد بن علي بن مسعود، ت حو هـ
تاریخ انتشار 1165 هـ.
محل انتشار - صاحب المره، احمد بن علی بن مسعود، م. هو 700 هجری قمری
موضوع گرامر و صرف شناسی
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 18
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 18 ق ؛ عدد الأسطر : 13 س ؛ المقاس : --
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت fa5f1978-0f8b-4a31-a8fa-10a50b83fde9
محل کتابخانه کتابخانه عمومی ملک عبدالعزیز
تاریخ 1165 هـ.
یادداشت‌ها یک نسخه کامل، موجود در مجموعه (1b-18b). بقیه متن با مرکب سیاه در جداول تذهیب و سرفصل فصول با مرکب قرمز نوشته شده بود.
Metin Başı (İncipit) قال المفتقر إلى الله الودود أحمد بن علي بن مسعود غفر الله لوالديه وأحسن إليهما وإليه : اعلم أن الصرف أم العلوم والنحو أبوها ...
Yazı Tipi تعليق
Metin Sonu (Explicit) وحكم عينهن كحكم طوى في التي اجتمع فيها إعلالان بتقدير إعلالها وفي التي لم يجتمع فيها الإعلالان يكون حكمها أيضاً كحكم طوى للمتابعة نحو : وطاويان. تم.
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید