نویسنده
السیوطی، مصطفی بن سعد بن عبده، م. 1243 ق.
نویسنده اورجینال
السيوطي، مصطفى بن سعد بن عبده، ت هـ
تاریخ انتشار
قدمت آن به سال 13 هجری قمری می رسد.
محل انتشار
-
السیوطی، مصطفی بن سعد بن عبده، م. 1243 ق.
موضوع
فقه حنبلی
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
410
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 410 ؛ عدد الأسطر : 29 ؛ المقاس : 28 × 19 سم.
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
e6f1af2c-bb24-41a2-a1b0-2318083ee372
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ
قدمت آن به سال 13 هجری قمری می رسد.
یادداشتها
یک نسخه مدرن و کامل، مطابق با نسخه اصلی که از آن کپی شده است. به نظر می رسد که این مورد در تصحیحات مصاحبه که در پاورقی های آن ثابت شده است. زمین و موش ها به آن هجوم آوردند که منجر به از دست رفتن بخش هایی از متن به خصوص در صفحات آخر آن شد. متن در آن با مرکب سیاه، تند و به طور کلی آبکی تیره نوشته شده بود و نسخ کننده برای نوشتن متن مشروح از مرکب قرمز استفاده کرده است، روی یک قالیچه ساتن سفید و قهوه ای ساتن ساخت فرانسه که خطوط موازی و واترمارک تجاری در آن ظاهر می شود که به صورت سه هلال متوالی با هلال است. دو حرف فرانک: AM که هنوز در این عجله نام سازنده کاغذ را نیافته ام. صفحه عنوان دارای یک قید وقفی است که عمداً پوشیده شده است که از آن فقط موارد زیر ظاهر می شود: «این وقفی است از سیدی حسن پس فروخته نمی شود... رضی الله عنهم» و محدودیت مالکیت: «این جزء دوم و سوم بعد از آن است که قبلاً در تصرف پدرم بود، سپس به مالکیت پدرم الاحمد منتقل شد، سپس فهه او به پدرم منتقل شد، سپس به پدرم منتقل شد. فقیر به الله تعالی حسن بن شیخ فهد الصواحه 12 محرم سال 12 محرم 1306 و قید دیگر تصرف: «ثم هذا القسمة الثانی الی الله المنان محمد بن عبدالله بن العوجن». البسام آن را در علمای نجد 3/878 ترجمه کرده و گفته است: در سال 1342 ق در الزبیر وفات یافت. وی در میان شاگردان خود ذکر کرد: محمد بن حمد بن صالح الاصافی، ساکن بغداد و معلم سابق مدرسه الدویحیس. و در صفحه عنوان نیز قید قرض دیده میشود، این متن آن است: «در اختیار من، در حالی که فقیر هستم، نزد خداوند متعال حسن بن فهد الصواهة، و آن را به شیخ و استادم، عالم بینظیر زمان و عصر خود، استادم شیخ ابراهیم بن عبداللطیف الغام، سال 1285، عاریه دادم». چنین محدودیتی در پایان نسخه با مهر حسن بن فهد الصواحه آمده است. البسام آن را در علمای نجد 1/136 ابراهیم غملاس ترجمه کرده و گفته است: در سال 1285 در الزبیر وفات کرد. 1293 هَ.
Metin Başı (İncipit)
" كتاب البيع قدمه على الأنكحة وما بعدها لشدة الحاجة إليه لأنه لا غنى للإنسان عن مأكول ومشروب ولباس وهو مما ينبغي أن يهتم به لعموم البلوى إذ لا يخلو مكلف غالباً من بيع وشراء فيجب معرفة الحكم في ذلك قبل التلبس به ...".
Yazı Tipi
نسخ تدويني واضح فيه آثار رقعة
Metin Sonu (Explicit)
"... وعلى الواطيء الثاني أن يفديه أي يفدي ولده الذي أتت به من وطئه لكونه فوت رقه على الأول فيفديه بقيمته يوم الولادة لأنه أول إمكان تقويمه ولا فرق فيما تقدم بين كون الأمة بينهما(النص هنا مخروم) والباقي للآخر آخر الجزء الثاني من مطالب أولي النهى بشرح غاية المنتهى بقلم جامعه أفقر الورى مصطفى بن سعد السيوطي الحنبلي جعله خالصاً لوجهه الكريم يتلوه كتاب النكاح".
