فتح المقدس لل درماندگان و مستمندان - شرح ارشاد در فروع فقه حنفی - قسمت پنجم.
(فتح القدير للعاجز الفقير شرح الهداية في فروع الفقه الحنفي الجزء الخامس)

عنوان فتح المقدس لل درماندگان و مستمندان - شرح ارشاد در فروع فقه حنفی - قسمت پنجم.
عنوان اورجینال فتح القدير للعاجز الفقير شرح الهداية في فروع الفقه الحنفي الجزء الخامس
نویسنده ابن الحمام، محمد بن عبدالواحد بن عبدالحمید، م. 861 ق.
نویسنده اورجینال ابن الهمام، محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد، ت هـ
تاریخ انتشار: قدمت آن به سال 13 هجری قمری می رسد. در قدردانی.
محل انتشار - ابن الحمام، محمد بن عبدالواحد بن عبدالحمید، م. 861 ق.
موضوع فقه حنفی
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 378
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 378 ؛ عدد الأسطر : 27 ؛ المقاس : 30.5 × 22.5 سم.
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 6e3031e5-622c-4dd7-a334-99bb1ccb9b67
محل کتابخانه دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ قدمت آن به سال 13 هجری قمری می رسد. در قدردانی.
یادداشت‌ها در پایان پایان، پاورقی حاوی اظهار نظری است که می‌گوید: «و من تأسف می‌خورم که این تحقیق را به پایان نرسانده‌ام، اما تمام شدن قادی زاده مایه شرمساری و شرمساری است، مانند پارچه‌ای حصیری بر جامه ابریشمی، مانند تکمیل توری برای دریا، سبحان است هر که را بخواهد. بر هر کس بخواهد و خداوند صاحب فضل بزرگ است. معروف است که این شرح را مولا شمس الدین احمد بن قراد معروف به قادی زاده مفتی تکمیل کرده است. 988 هجری قمری تا پایان کتاب و آن را نتیجة الافکار فی فاشاء سمبل و الاسرار نامیده است. به غیر از این، آنها همان نت های چهار قسمت قبلی هستند.
Metin Başı (İncipit) (كتاب الشركة هو بإسكان الراء في المعروف أورد الشركة عقيب المفقود لتناسبهما بوجهين كون مال أحدهما أمانة في يد الآخر كما أن مال المفقود أمانة في يد الحاضر وكون الاشتراك قد يتحقق في مال المفقود كما لو مات مورثه وله وارث آخر والمفقود حي وهذه مناسبة خاصة بينهما والأولى عامة فيهما وفي الآبعة واللقيط على اعتبار وجود مال مع اللقيط ....)
Yazı Tipi نسخ
Metin Sonu (Explicit) (.... وفي المبسوط إن كان المأذون مرتداً جاز بيعه لأنه من أهل العبادة المعتبرة ولكن يتوقف حكم العهدة عند أبي حنيفة فإن أسلم كانت العهدة عليه وإلا فعلى الأمر وعندهما العهدة عليه على كل حال وهو نظير اختلافهم في تصرفات المرتد لنفسه بيعاً وشراءً ونظير الصبي والعبد المحجورين في عدم تعلق الحقوق الرسول والقاضي وأمنيه قوله والعقود هذا ما انتهى إليه تأليف الشيخ رحمه الله تعالى والله حسبنا ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً دائماً أبداً إلى يوم الدين اللهم اغفر لكاتبه ولمن قرأ فيه ولجميع المسلمين آمين )
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

فتح المقدس لل درماندگان و مستمندان - شرح ارشاد در فروع فقه حنفی - قسمت پنجم.

(فتح القدير للعاجز الفقير شرح الهداية في فروع الفقه الحنفي الجزء الخامس)
نویسنده ابن الحمام، محمد بن عبدالواحد بن عبدالحمید، م. 861 ق.
نویسنده اورجینال ابن الهمام، محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد، ت هـ
تاریخ انتشار قدمت آن به سال 13 هجری قمری می رسد. در قدردانی.
محل انتشار - ابن الحمام، محمد بن عبدالواحد بن عبدالحمید، م. 861 ق.
موضوع فقه حنفی
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 378
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 378 ؛ عدد الأسطر : 27 ؛ المقاس : 30.5 × 22.5 سم.
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 6e3031e5-622c-4dd7-a334-99bb1ccb9b67
محل کتابخانه دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ قدمت آن به سال 13 هجری قمری می رسد. در قدردانی.
یادداشت‌ها در پایان پایان، پاورقی حاوی اظهار نظری است که می‌گوید: «و من تأسف می‌خورم که این تحقیق را به پایان نرسانده‌ام، اما تمام شدن قادی زاده مایه شرمساری و شرمساری است، مانند پارچه‌ای حصیری بر جامه ابریشمی، مانند تکمیل توری برای دریا، سبحان است هر که را بخواهد. بر هر کس بخواهد و خداوند صاحب فضل بزرگ است. معروف است که این شرح را مولا شمس الدین احمد بن قراد معروف به قادی زاده مفتی تکمیل کرده است. 988 هجری قمری تا پایان کتاب و آن را نتیجة الافکار فی فاشاء سمبل و الاسرار نامیده است. به غیر از این، آنها همان نت های چهار قسمت قبلی هستند.
Metin Başı (İncipit) (كتاب الشركة هو بإسكان الراء في المعروف أورد الشركة عقيب المفقود لتناسبهما بوجهين كون مال أحدهما أمانة في يد الآخر كما أن مال المفقود أمانة في يد الحاضر وكون الاشتراك قد يتحقق في مال المفقود كما لو مات مورثه وله وارث آخر والمفقود حي وهذه مناسبة خاصة بينهما والأولى عامة فيهما وفي الآبعة واللقيط على اعتبار وجود مال مع اللقيط ....)
Yazı Tipi نسخ
Metin Sonu (Explicit) (.... وفي المبسوط إن كان المأذون مرتداً جاز بيعه لأنه من أهل العبادة المعتبرة ولكن يتوقف حكم العهدة عند أبي حنيفة فإن أسلم كانت العهدة عليه وإلا فعلى الأمر وعندهما العهدة عليه على كل حال وهو نظير اختلافهم في تصرفات المرتد لنفسه بيعاً وشراءً ونظير الصبي والعبد المحجورين في عدم تعلق الحقوق الرسول والقاضي وأمنيه قوله والعقود هذا ما انتهى إليه تأليف الشيخ رحمه الله تعالى والله حسبنا ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً دائماً أبداً إلى يوم الدين اللهم اغفر لكاتبه ولمن قرأ فيه ولجميع المسلمين آمين )
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید