ثبت الكمشخانوي
(ثبت الكمشخانوي)

عنوان ثبت الكمشخانوي
عنوان اورجینال ثبت الكمشخانوي
نویسنده الكمشخانوي، أحمد بن مصطفى بن عبد الرحمن، ت. 1311 هـ.
نویسنده اورجینال الكمشخانوي، أحمد بن مصطفى بن عبد الرحمن، ت هـ
تاریخ انتشار: تعود لـ ق 13 هـ.
محل انتشار - الكمشخانوي، أحمد بن مصطفى بن عبد الرحمن، ت. 1311 هـ.
موضوع مخطوطات الأثبات
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 12
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 12 ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : 25 × 15 سم.
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت aee613ab-42cf-4d74-aeaf-c436b98be853
محل کتابخانه جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
تاریخ تعود لـ ق 13 هـ.
یادداشت‌ها نسخة حديثة ألحقت بها إجازة ترك فيها اسم المستجيز بياضاً (ورقة 12ب) وذيّلها المجيز بخطه وخاتمة بهذه الصورة ((أنا الفقير خادم الفقراء والسالكين وكمشخانوي أحمد بن مصطفى ضياء الدين)) أما خاتمة فيقرأ ((راجي فيض الصمدي أحمد مصطفى الخالدي)) وهي ((الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد أفضل الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد فلما كان أفضل ما أنفقت فيه بضاعة الأعمار وأعملت فيه القرايح والأفكار تعلم العلم وتعليمه وتبليغه لطالبيه وتفهيمه إذ به يعرف المعبود وتعلم الشرائع والحدود [بياض] من كتب الحديث والفقه وغيرها من الآلات ثم استكتب هذا الثبت الذي كنت جمعته في البلايات (؟) وطلب مني الإجازة عني بوعيه فأجزته بجميع تأليفاته وبما قرأ علي وجميع ما في هذا الثبت بشروطه المعتبره لدى أهل الأثر وأنا أسأل المولى الكريم بفضله العميم أن يفتح علي وعليه فإنه هو الرؤوف الرحيم وأن ينفع بنا جميعاً جميع الأنام بمحمد عليه الصلاة والسلام)) كتب النص في الثبت والإجازة بالمداد الأسود العفصي الداكن واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة رؤوس الفقر وبدايات أسماء المصنفات وما إلى ذلك ، على كاغد تركي الصنع أسمر اللون مصنوع من لب الخشب فهو لذلك هش يتقصف بسهولة ، خال من أية خطوط أو أية علامة مائية تجارية (للجينيني : صالح بن إبراهيم ثبت بالمكتبة الظاهرية برقم : 11242)
Metin Başı (İncipit) ((حمد الواصلين المنقطعين إليه برحمته ورافع على السوى خدمة أحاديث نبيه وشريعته ... أما بعد فمن شرف هذه الأمة الإسناد وسلوك الطريقة والإرشاد وذلك من عهد المصطفى الجليل جيلاً بعد جيل ... وكان من أعظم نعم القدير وتيسيره للخير الكثير أن أرشدني لأخذ العلم من العلماء العاملين فمن أجلهم ... الشيخ أحمد بن سليمان الخالدي...))
Yazı Tipi تعليق تركي مجوّد
Metin Sonu (Explicit) ((... - ابن الهمام وعبد البر والشبلي ~ وصاحب البحر والتنوير قد دانوا - عبد الغفار ثم الكتبي وكذا ~ جينيني بعلي محمد أحمد بانوا))
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

ثبت الكمشخانوي

(ثبت الكمشخانوي)
نویسنده الكمشخانوي، أحمد بن مصطفى بن عبد الرحمن، ت. 1311 هـ.
نویسنده اورجینال الكمشخانوي، أحمد بن مصطفى بن عبد الرحمن، ت هـ
تاریخ انتشار تعود لـ ق 13 هـ.
محل انتشار - الكمشخانوي، أحمد بن مصطفى بن عبد الرحمن، ت. 1311 هـ.
موضوع مخطوطات الأثبات
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 12
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 12 ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : 25 × 15 سم.
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت aee613ab-42cf-4d74-aeaf-c436b98be853
محل کتابخانه جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
تاریخ تعود لـ ق 13 هـ.
یادداشت‌ها نسخة حديثة ألحقت بها إجازة ترك فيها اسم المستجيز بياضاً (ورقة 12ب) وذيّلها المجيز بخطه وخاتمة بهذه الصورة ((أنا الفقير خادم الفقراء والسالكين وكمشخانوي أحمد بن مصطفى ضياء الدين)) أما خاتمة فيقرأ ((راجي فيض الصمدي أحمد مصطفى الخالدي)) وهي ((الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد أفضل الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد فلما كان أفضل ما أنفقت فيه بضاعة الأعمار وأعملت فيه القرايح والأفكار تعلم العلم وتعليمه وتبليغه لطالبيه وتفهيمه إذ به يعرف المعبود وتعلم الشرائع والحدود [بياض] من كتب الحديث والفقه وغيرها من الآلات ثم استكتب هذا الثبت الذي كنت جمعته في البلايات (؟) وطلب مني الإجازة عني بوعيه فأجزته بجميع تأليفاته وبما قرأ علي وجميع ما في هذا الثبت بشروطه المعتبره لدى أهل الأثر وأنا أسأل المولى الكريم بفضله العميم أن يفتح علي وعليه فإنه هو الرؤوف الرحيم وأن ينفع بنا جميعاً جميع الأنام بمحمد عليه الصلاة والسلام)) كتب النص في الثبت والإجازة بالمداد الأسود العفصي الداكن واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة رؤوس الفقر وبدايات أسماء المصنفات وما إلى ذلك ، على كاغد تركي الصنع أسمر اللون مصنوع من لب الخشب فهو لذلك هش يتقصف بسهولة ، خال من أية خطوط أو أية علامة مائية تجارية (للجينيني : صالح بن إبراهيم ثبت بالمكتبة الظاهرية برقم : 11242)
Metin Başı (İncipit) ((حمد الواصلين المنقطعين إليه برحمته ورافع على السوى خدمة أحاديث نبيه وشريعته ... أما بعد فمن شرف هذه الأمة الإسناد وسلوك الطريقة والإرشاد وذلك من عهد المصطفى الجليل جيلاً بعد جيل ... وكان من أعظم نعم القدير وتيسيره للخير الكثير أن أرشدني لأخذ العلم من العلماء العاملين فمن أجلهم ... الشيخ أحمد بن سليمان الخالدي...))
Yazı Tipi تعليق تركي مجوّد
Metin Sonu (Explicit) ((... - ابن الهمام وعبد البر والشبلي ~ وصاحب البحر والتنوير قد دانوا - عبد الغفار ثم الكتبي وكذا ~ جينيني بعلي محمد أحمد بانوا))
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید