روضة الطالبین و امدة المفتین - قسمت دوم قسمت اول -
(روضه الطالبين وعمده المفتين القسم الثاني من الجزء الاول )

عنوان روضة الطالبین و امدة المفتین - قسمت دوم قسمت اول -
عنوان اورجینال روضه الطالبين وعمده المفتين القسم الثاني من الجزء الاول
نویسنده النووی، یحیی بن شرف بن مریم
نویسنده اورجینال النووي ، يحيى بن شرف بن مري
محل انتشار - النووی، یحیی بن شرف بن مریم
موضوع فقه شافعی
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 281 ورقة 21 سطر ، المقاس الداخلي 25x17 سم
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 13e16f94-492b-b5af-8632-38218a4682fe
محل کتابخانه مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی ملک فیصل
یادداشت‌ها اندازه بیرونی 27.2 در 18.7 سانتی متر است. ابتدای خط: دو نظر در مورد استحباب طبق عقیده و در مورد وجوب گفته شد، شعبه صحیح این است که او را با شمشیر بکشند و مانند مرتد بزنند و در صورت با آهن نجس شود و گفته شود نماز بخوان و بعد نماز بخواند. وگرنه بر او تكرار مي شود تا بميرد و به صورتش چوب مي زنند.. رطوبت و تري. پایان خط: و اگر چیزی را وقف کند که از روغن محصول خود بخرد یا چیز دیگری برای روشن کردن آن در مسجد یا غیر آن بکند، حکم صحت آن همان است که در نذر ذکر کردیم. خدا بهتر می داند. به دنبال نامه فروش. این مجلد ادامه قسمت اول کتاب قبلی شماره (741) است. آخرین فصل در مورد نذر به پایان می رسد. همان توضیحات جلد قبلی را دارد. در انتهای آن به دلیل بریده بودن محل نام صاحب آن معلوم نیست به تاریخ 961 هجری قمری.
Yazı Tipi نسخ
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

روضة الطالبین و امدة المفتین - قسمت دوم قسمت اول -

(روضه الطالبين وعمده المفتين القسم الثاني من الجزء الاول )
نویسنده النووی، یحیی بن شرف بن مریم
نویسنده اورجینال النووي ، يحيى بن شرف بن مري
محل انتشار - النووی، یحیی بن شرف بن مریم
موضوع فقه شافعی
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 281 ورقة 21 سطر ، المقاس الداخلي 25x17 سم
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 13e16f94-492b-b5af-8632-38218a4682fe
محل کتابخانه مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی ملک فیصل
یادداشت‌ها اندازه بیرونی 27.2 در 18.7 سانتی متر است. ابتدای خط: دو نظر در مورد استحباب طبق عقیده و در مورد وجوب گفته شد، شعبه صحیح این است که او را با شمشیر بکشند و مانند مرتد بزنند و در صورت با آهن نجس شود و گفته شود نماز بخوان و بعد نماز بخواند. وگرنه بر او تكرار مي شود تا بميرد و به صورتش چوب مي زنند.. رطوبت و تري. پایان خط: و اگر چیزی را وقف کند که از روغن محصول خود بخرد یا چیز دیگری برای روشن کردن آن در مسجد یا غیر آن بکند، حکم صحت آن همان است که در نذر ذکر کردیم. خدا بهتر می داند. به دنبال نامه فروش. این مجلد ادامه قسمت اول کتاب قبلی شماره (741) است. آخرین فصل در مورد نذر به پایان می رسد. همان توضیحات جلد قبلی را دارد. در انتهای آن به دلیل بریده بودن محل نام صاحب آن معلوم نیست به تاریخ 961 هجری قمری.
Yazı Tipi نسخ
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید