نویسنده
القهستانی، محمد بن حسام الدین خراسانی، م. 962 ق.
نویسنده اورجینال
القهستاني، محمد بن حسام الدين الخراساني، ت هـ
تاریخ انتشار
جمعه رجب 1046 ق.
محل انتشار
-
القهستانی، محمد بن حسام الدین خراسانی، م. 962 ق.
موضوع
فقه حنفی
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
510
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 510 (498 + 12 الفهرست) ؛ عدد الأسطر : 29 ؛ المقاس : 20.5 × 14 سم.
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
d74d3e33-cfda-4117-806b-24dcd076ebb6
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ
جمعه رجب 1046 ق.
یادداشتها
متن با جوهر سیاه براق نوشته شده بود، در حالی که مطالب در پاورقی، عنوان کتاب و خطوط هشدار با جوهر قرمز نوشته شده بود. متن بر روی کاغذی با دانه های سبک با خطوط موازی و چندین واترمارک تجاری از جمله یک ستاره شش لبه با هلال در یک طرف آن و روی کاغذ دیگر دایره ای با صلیب در داخل و دایره سوم با پرنده ای در داخل آن نوشته شده است. صفحه اول نسخه اصلی دارای فواید و احکام فراوانی است و عنوان نسخه را که با قلم متأخر در صفحه اول کتابچه ای 12 ورقی که هشت تای آن با جاهای خالی اضافه شده است، نوشته شده است. بقیه فهرست را نوشته و متن صفحات آن را «تمیلکات» آورده است و مجموعه علائم شرح «علاء النقاعه» مختصار الویقا، تألیف صدر الشریعه دوم، م. 745 ق.
Metin Başı (İncipit)
(الحمد لله الذي فضلنا بتعليم أصول مبسوط الجامع الكبير من الأحكام وكرمنا بتفهيم فروعه إلى أن نقدر على إيضاح زيادات الجامع الصغير من الأعلام والصلاة على رسوله محمد محيط الأسرار ومجمع العلوم وأفضل الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وعلى آلهم وأصحابهم خلاصة الإسلام وزبدة الكرام تحفة دائمة إلى يوم القيامة أما بعد فلما كان نظم منشور الفتاوى من أنفع الأمهات وجمع منشور النوازل من أهم المهمات قام بذلك حلال المشكلات ذو التنقيح والتوضيح للمبهمات وتعديل الميزان لتقديم الدعاوي والبينات صدر الشريعة والملة والدين .... فأردت تبيين مكنونه من كل محكم وغامض .... ثم وقفت لسواد جامع الرموز في سنتين ونصف من الأعوام ....)
Yazı Tipi
ديواني
Metin Sonu (Explicit)
(.... فإنه ذكر مسائل الأخرس والمعتقل والغنم المذبوحة في آخر الكتاب ثم نبه على ما اختاره مما هو المعول عليه في الباب وهذا أوان فراغ بحمد الله تعالى على تواتر نعمائه كثيرة عن تبييض ما هو العمدة لغفران سيئات غفيرة يوم التروية لسنة إحدى وأربعين وتسع مائة من الهجرة النبوية على صاحبها عليه الصلاة والسلام إلى أعلى الدرجات فإنه أكرم الأكرمين وأرحم الأرحمين)
