به نقل از کتاب الیواقیت و الجواهر فی بیان عقید الاکبر.
(نقل من كتاب اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر)

عنوان به نقل از کتاب الیواقیت و الجواهر فی بیان عقید الاکبر.
عنوان اورجینال نقل من كتاب اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر
نویسنده الشعرانی، عبدالوهاب بن احمد بن علی
نویسنده اورجینال الشعراني ، عبدالوهاب بن أحمد بن علي
محل انتشار - الشعرانی، عبدالوهاب بن احمد بن علی
موضوع تصوف
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 3ب - 4أ ورقة 23 سطر ، المقاس الداخلي : 20,5x15,5 سم
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 2da73724-9897-b805-8e20-c0cbc5ab3452
محل کتابخانه مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی ملک فیصل
یادداشت‌ها 5/20 در 5/15 سانتيمتر آغاز نسخه: امام شعراني در كتاب اليواقط در آغاز جزء پنجم چنين فرموده است: شيخ در باب بيست و نهم فتوحات مكّه ذكر كرده است كه گفتن اينكه خداي متعال فاقد تجلي و تجلي اسم در عالم است، جايز نيست. رونویسی: رضی الله عنه السکنی المالکی ختم خطی: ... و شیخ محی الدین در باب شصت و هشتم در صحبت از اذان که مقصود شنیدن و دیدن است گفت. و غیره این امر برای کسانی که با عبادات اختیاری به او نزدیک می شوند، آشکار می شود... فرمود: «این از مسایل والای خداوند است». از پاورقی شاهزاده بر شرح الجواهر، این نامه دوم مجموعه است. نقلی است از کتاب حاشیة الامیر علی شرح ابن ترکی در الاشمویه. روی نسخه، پاورقی ها.
Yazı Tipi مغربي
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

به نقل از کتاب الیواقیت و الجواهر فی بیان عقید الاکبر.

(نقل من كتاب اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر)
نویسنده الشعرانی، عبدالوهاب بن احمد بن علی
نویسنده اورجینال الشعراني ، عبدالوهاب بن أحمد بن علي
محل انتشار - الشعرانی، عبدالوهاب بن احمد بن علی
موضوع تصوف
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 3ب - 4أ ورقة 23 سطر ، المقاس الداخلي : 20,5x15,5 سم
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 2da73724-9897-b805-8e20-c0cbc5ab3452
محل کتابخانه مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی ملک فیصل
یادداشت‌ها 5/20 در 5/15 سانتيمتر آغاز نسخه: امام شعراني در كتاب اليواقط در آغاز جزء پنجم چنين فرموده است: شيخ در باب بيست و نهم فتوحات مكّه ذكر كرده است كه گفتن اينكه خداي متعال فاقد تجلي و تجلي اسم در عالم است، جايز نيست. رونویسی: رضی الله عنه السکنی المالکی ختم خطی: ... و شیخ محی الدین در باب شصت و هشتم در صحبت از اذان که مقصود شنیدن و دیدن است گفت. و غیره این امر برای کسانی که با عبادات اختیاری به او نزدیک می شوند، آشکار می شود... فرمود: «این از مسایل والای خداوند است». از پاورقی شاهزاده بر شرح الجواهر، این نامه دوم مجموعه است. نقلی است از کتاب حاشیة الامیر علی شرح ابن ترکی در الاشمویه. روی نسخه، پاورقی ها.
Yazı Tipi مغربي
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید