شرح مقدمه چراغ
(شرح ديباجه المصباح)
| عنوان | شرح مقدمه چراغ |
|---|---|
| عنوان اورجینال | شرح ديباجه المصباح |
| موضوع | نحو |
| نوع | kitap |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | بله |
| ابعاد فیزیکی | 76 ورقة 16 سطر ، المقاس الداخلي 20x12,8 سم |
| کتابخانه: | کتابخانه ملی ملک فهد |
| شماره ثبت | 1f79c869-38ea-411d-7caf-29db139977a8 |
| محل کتابخانه | مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی ملک فیصل |
| یادداشتها | اندازه بیرونی 20 در 12.8 سانتی متر است. آغاز خط: به فرمان او سه است، زیرا مصوت ندارد. ولى اگر به چیزى اضافه شود، مانند من آمدم بعد از آمدن زید و بعد از زید، و در شش جهت خوابیده، مانند من بالا و پایین زید آمدم، یا بریده از آن، یعنى از اضافه به کار رود، اولى در حالت مضاف بر دو قید است، یعنى در حالت مضارع است. آثاری از رطوبت و نم روی آن دیده می شود. اصلاحات روی آن دارای توضیحات و نظراتی است که ابتدای آن را گم کرده اند. سر پاراگراف ها با جوهر قرمز نوشته شده بودند. خطوط قرمز زیر برخی از کلمات و عبارات قرار می گیرد. رطوبت روی برخی از کلمات تأثیر گذاشت و آنها را محو کرد، به خصوص در ابتدا. نیمه اول نسخه خطی تا صفحه 50 با خط تفسیری زیبا نوشته شده و زیر عبارات و کلمات خطوط قرمز گذاشته شده است که در بالا ذکر شد. از برگه های 51 تا 76 با خط معمولی یا خواندنی نسخ نوشته شده بود و عاری از پاورقی و نظر بود و زیر برخی از عبارات خطوط سیاهی درج شده بود. این بدان معنی است که نیمه دوم بعداً برای تکمیل آنچه در تکمیل کتاب گم شده بود یا از دست رفته بود، آمد، بنابراین شخصی علاقه مند به تکمیل آن در فیلمنامه دیگری است. پایان خط: ایشان می فرمایند این سؤال کلی است که در هر قید منطقی و غیر عقلی پیش می آید، زیرا شهود عقل کافی است و هیچ شبهه ای به آن نمی رسد، اما آن سؤال کلی با استقراء رد می شود. بدین معنا که اگر تحقیق از منظر عامل نباشد، باید عامل را با استقرا در قسمت ها و بخش های کتاب اثبات کرد، نه با دلیل، زیرا ممکن است ذهن||غیر از پنجم باشد. مقدمه مصطلح را ابن سید علی رحمه الله شرح داده است. |
| Yazı Tipi | مختلف |
