شرح وقايه الروايه
(شرح وقايه الروايه)

عنوان شرح وقايه الروايه
عنوان اورجینال شرح وقايه الروايه
نویسنده جوانترین نویسنده شریعت، عبیدالله بن مسعود بن محمود
نویسنده اورجینال صدرالشريعة الأصغر ، عبيدالله بن مسعود بن محمود
محل انتشار - جوانترین نویسنده شریعت، عبیدالله بن مسعود بن محمود
موضوع فقه حنفی
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 315 ورقة 27 سطر ، المقاس الداخلي : 20,7x12,9 سم
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 3105dac6-1f73-dd19-9237-1fd63c213df4
محل کتابخانه مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی ملک فیصل
یادداشت‌ها 20.7 پاورقی ها و نظرات در اصل نوشته شده است. متن با جوهر سیاه نوشته شده بود. برخی از حروف، کلمات و عبارات با جوهر قرمز بود. برگه های 31 و 36 مفقود شده بودند. نسخه نویس در بازیابی نسخه خطی در جاهایی اشتباه کرده است. در س 314/ب و س 315 چند نقل نسخ شده است: منله ابراهیم بن منله محمد. پایان خط: شافعی رحمه الله گفت خوردن غذا جایز است زیرا تحقیق دلیل لازم است و در اینجا لازم نیست. گفتیم برای جلوگیری از خجالت باید تحقیق کرد و بازارهای مسلمانان خالی از اقلام دزدی و غصبی و حرام نیست. امّا خوردن برحسب محتمل، جایز است و خداوند متعال حق را می داند و بازگشت و بازگشت به سوی اوست.
Yazı Tipi نسخي
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

شرح وقايه الروايه

(شرح وقايه الروايه)
نویسنده جوانترین نویسنده شریعت، عبیدالله بن مسعود بن محمود
نویسنده اورجینال صدرالشريعة الأصغر ، عبيدالله بن مسعود بن محمود
محل انتشار - جوانترین نویسنده شریعت، عبیدالله بن مسعود بن محمود
موضوع فقه حنفی
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 315 ورقة 27 سطر ، المقاس الداخلي : 20,7x12,9 سم
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 3105dac6-1f73-dd19-9237-1fd63c213df4
محل کتابخانه مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی ملک فیصل
یادداشت‌ها 20.7 پاورقی ها و نظرات در اصل نوشته شده است. متن با جوهر سیاه نوشته شده بود. برخی از حروف، کلمات و عبارات با جوهر قرمز بود. برگه های 31 و 36 مفقود شده بودند. نسخه نویس در بازیابی نسخه خطی در جاهایی اشتباه کرده است. در س 314/ب و س 315 چند نقل نسخ شده است: منله ابراهیم بن منله محمد. پایان خط: شافعی رحمه الله گفت خوردن غذا جایز است زیرا تحقیق دلیل لازم است و در اینجا لازم نیست. گفتیم برای جلوگیری از خجالت باید تحقیق کرد و بازارهای مسلمانان خالی از اقلام دزدی و غصبی و حرام نیست. امّا خوردن برحسب محتمل، جایز است و خداوند متعال حق را می داند و بازگشت و بازگشت به سوی اوست.
Yazı Tipi نسخي
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید