انوار الوحی و اسرار تفسیر - تفسیر البیضاوی
(أنوار التنزيل وأسرار التأويل تفسير البيضاوي)

عنوان انوار الوحی و اسرار تفسیر - تفسیر البیضاوی
عنوان اورجینال أنوار التنزيل وأسرار التأويل تفسير البيضاوي
نویسنده البیضاوی، عبدالله بن عمر بن محمد، م. 685 ق.
نویسنده اورجینال البيضاوي، عبد الله بن عمر بن محمد، ت هـ
تاریخ انتشار: 20 ذی الحجه 1109 ق.
محل انتشار - البیضاوی، عبدالله بن عمر بن محمد، م. 685 ق.
موضوع قرآن و علوم آن
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 420
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 420 ؛ عدد الأسطر : 35 ؛ المقاس : 20×13 سم.
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 5128923e-e9a1-4658-9b56-661e03b388f5
محل کتابخانه کتابخانه مسجدالحرام مکه
تاریخ 20 ذی الحجه 1109 ق.
یادداشت‌ها نسخ کامل که با مرکب سیاه نوشته شده و نام سوره ها و آیات تفسیر شده و خطوط انذار با مرکب قرمز نوشته شده و برخی از حواشی دارای تعلیق و تصحیح است. در ابتدای نسخه، وقفی به نام والدینلی احمد افندی، چند نقل و صفحه ای که فهرستی از نام سوره های قرآن کریم از ابتدا تا سوره تخاب را درج کرده است و چند نقل در صفحه عنوان و تمبری با نام کتابخانه کتاب های سلطان و نسخه آخر سلطان و نسخه آخر سلطان و نسخه آخر آن عبدالله درج شده است. در حاشیه برخی از صفحات آن. مهر موقوفه فی سبیل اللّه مورخ 1247 هجری قمری و به انتهای نسخه الصاق شده است که دارای چند نقل است و برگها متاثر از رطوبت و نم است.
Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي أنزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا فتحدى بأقصر سورة من سوره مصاقع الخطباء من العرب العرباء فلم يجد به قديرا ... وبعد فإن أعظم العلوم مقدارا وأرفعها شرفا ومنارا علم التفسير الذي هو رئيس العلوم الدينية ورأسها ومبنى قواعد الشرع وأساسها لا يليق لتعاطيه والتصدي للتكلم فيه ...
Yazı Tipi معتاد ونسخ
Metin Sonu (Explicit) ... من الجنة والناس بيان للوسواس أو الذي أو متعلق بيوسوس أي يوسوس في صدورهم من جهة الجنة والناس وقيل بيان للناس على أن المراد به ما يعم الثقلين وفيه تعسف إلا أن يراد به الناسي كقوله يوم يدع الداع فإن نسيان حق الله تعالى يعم الثقلين عن النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ سورة المعوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزلها الله تعالى.
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

انوار الوحی و اسرار تفسیر - تفسیر البیضاوی

(أنوار التنزيل وأسرار التأويل تفسير البيضاوي)
نویسنده البیضاوی، عبدالله بن عمر بن محمد، م. 685 ق.
نویسنده اورجینال البيضاوي، عبد الله بن عمر بن محمد، ت هـ
تاریخ انتشار 20 ذی الحجه 1109 ق.
محل انتشار - البیضاوی، عبدالله بن عمر بن محمد، م. 685 ق.
موضوع قرآن و علوم آن
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 420
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 420 ؛ عدد الأسطر : 35 ؛ المقاس : 20×13 سم.
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 5128923e-e9a1-4658-9b56-661e03b388f5
محل کتابخانه کتابخانه مسجدالحرام مکه
تاریخ 20 ذی الحجه 1109 ق.
یادداشت‌ها نسخ کامل که با مرکب سیاه نوشته شده و نام سوره ها و آیات تفسیر شده و خطوط انذار با مرکب قرمز نوشته شده و برخی از حواشی دارای تعلیق و تصحیح است. در ابتدای نسخه، وقفی به نام والدینلی احمد افندی، چند نقل و صفحه ای که فهرستی از نام سوره های قرآن کریم از ابتدا تا سوره تخاب را درج کرده است و چند نقل در صفحه عنوان و تمبری با نام کتابخانه کتاب های سلطان و نسخه آخر سلطان و نسخه آخر سلطان و نسخه آخر آن عبدالله درج شده است. در حاشیه برخی از صفحات آن. مهر موقوفه فی سبیل اللّه مورخ 1247 هجری قمری و به انتهای نسخه الصاق شده است که دارای چند نقل است و برگها متاثر از رطوبت و نم است.
Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي أنزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا فتحدى بأقصر سورة من سوره مصاقع الخطباء من العرب العرباء فلم يجد به قديرا ... وبعد فإن أعظم العلوم مقدارا وأرفعها شرفا ومنارا علم التفسير الذي هو رئيس العلوم الدينية ورأسها ومبنى قواعد الشرع وأساسها لا يليق لتعاطيه والتصدي للتكلم فيه ...
Yazı Tipi معتاد ونسخ
Metin Sonu (Explicit) ... من الجنة والناس بيان للوسواس أو الذي أو متعلق بيوسوس أي يوسوس في صدورهم من جهة الجنة والناس وقيل بيان للناس على أن المراد به ما يعم الثقلين وفيه تعسف إلا أن يراد به الناسي كقوله يوم يدع الداع فإن نسيان حق الله تعالى يعم الثقلين عن النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ سورة المعوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزلها الله تعالى.
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید