تفسیر الجلال سیوطی
(تفسير الجلال السيوطي)

عنوان تفسیر الجلال سیوطی
عنوان اورجینال تفسير الجلال السيوطي
نویسنده السیوطی، عبدالرحمن بن ابی بکر بن محمد
نویسنده اورجینال السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد
محل انتشار - السیوطی، عبدالرحمن بن ابی بکر بن محمد
موضوع تفسير
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 340 ورقة 23 سطر ، المقاس الداخلي : 27,1x20 سم
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 8729f9ec-ed72-4baa-ccd4-f307c2713059
محل کتابخانه مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی ملک فیصل
یادداشت‌ها 29 × 21 سانتی متر. برخی از حاشیه ها با توضیحات، نظرات و نقل قول های بسیاری از منابع مشابه پر شد. ابتدای نسخه خطی: الحمدلله، الحمدلله. این همان چیزی است که نیاز کسانی که می خواهند تفسیر قرآن را کامل کنند، شدید است. از اول سوره بقره تا آخر شب هاست. رطوبت، خیسی و لکه هایی که تاثیر زیادی روی متن نداشت. دارای برخی اصلاحات و محدودیت هایی است. با نسخه دیگری که نوشته شده بود مواجه شد. نام سوره ها و آیات قرآن با مرکب قرمز و بقیه متن با مرکب سیاه است. نسخه برداری: محمد قاسم ابوشجر. آخر خط: (و لا ضلال) و آنها نصرانی هستند. شوخی بدل نشان می دهد که هدایت شدگان نه یهودی هستند و نه مسیحی و خداوند متعال داناتر است.
Yazı Tipi نسخ معتاد
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

تفسیر الجلال سیوطی

(تفسير الجلال السيوطي)
نویسنده السیوطی، عبدالرحمن بن ابی بکر بن محمد
نویسنده اورجینال السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد
محل انتشار - السیوطی، عبدالرحمن بن ابی بکر بن محمد
موضوع تفسير
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 340 ورقة 23 سطر ، المقاس الداخلي : 27,1x20 سم
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 8729f9ec-ed72-4baa-ccd4-f307c2713059
محل کتابخانه مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی ملک فیصل
یادداشت‌ها 29 × 21 سانتی متر. برخی از حاشیه ها با توضیحات، نظرات و نقل قول های بسیاری از منابع مشابه پر شد. ابتدای نسخه خطی: الحمدلله، الحمدلله. این همان چیزی است که نیاز کسانی که می خواهند تفسیر قرآن را کامل کنند، شدید است. از اول سوره بقره تا آخر شب هاست. رطوبت، خیسی و لکه هایی که تاثیر زیادی روی متن نداشت. دارای برخی اصلاحات و محدودیت هایی است. با نسخه دیگری که نوشته شده بود مواجه شد. نام سوره ها و آیات قرآن با مرکب قرمز و بقیه متن با مرکب سیاه است. نسخه برداری: محمد قاسم ابوشجر. آخر خط: (و لا ضلال) و آنها نصرانی هستند. شوخی بدل نشان می دهد که هدایت شدگان نه یهودی هستند و نه مسیحی و خداوند متعال داناتر است.
Yazı Tipi نسخ معتاد
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید