نویسنده
المقری، محمد بن محمد بن احمد، م. 758 ق.
نویسنده اورجینال
المقري، محمد بن محمد بن أحمد، ت هـ
تاریخ انتشار
قدمت آن به سال 13 هجری قمری می رسد.
محل انتشار
-
المقری، محمد بن محمد بن احمد، م. 758 ق.
موضوع
تاریخ و زندگینامه
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
82
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 82 ؛ عدد الأسطر : 18 ؛ المقاس : 22 × 17 سم.
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
41681d2a-a64b-4ce7-a811-679c69fa2f79
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ
قدمت آن به سال 13 هجری قمری می رسد.
یادداشتها
نسخه ای مدرن با برش دیگر که در آن متن تماماً با جوهر قهوه ای تیره نوشته شده بود و نسخ کننده از جوهر قرمز، آبی و زرد برای نوشتن فصول پاراگراف ها، فصل ها و غیره استفاده می کرد، بر روی جوهر قهوه ای رنگ مغربی که در شهر فاس ساخته می شد و در چاپ سنگی استفاده می شد. مؤلف به الواقدی، طبری، ابن خلیکان [متوفی سال 680 هجری قمری]، ابن کثیر و کتاب البدایه و النهایه [متوفای سال 774 هجری قمری] و غیر آن اشاره کرده است که نشان می دهد نویسنده هنوز زنده بوده است. در قرن هشتم هجری نسخه به ویژه در مراحل اولیه تحت تأثیر رطوبت قرار گرفت که منجر به چسبیدن برخی از برگ های آن به یکدیگر و پیدایش لکه های کپک زده و از بین رفتن برگ اول شد.
Metin Başı (İncipit)
((الحمد لله الذي من بالفتح والنصر المبين ... قال الشيخ العلامة والعمدة الفهامة محمد بن محمد المغربي [ المقري] ذكر فضائل البهنسا وأرضها وتربتها أعلم أن أرض البهنسا في تربتها من الأمراء والصحابة رضي الله عنهم أجمعين نحو أربعمائة من الأمراء الأعيان منهم علي بن عقيل وجعفر بن عقيل بن أبي طالب والحسن بن صالح بن الحسين بن علي بن أبي طالب وزياد بن أبي سفيان بن الحارث ... بن أبي لهب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنذكر من شهد الواقعة من الأعيان ...))
Yazı Tipi
نسخ مغربي تدويني واضح
Metin Sonu (Explicit)
((... فقال لقد أصبت يا أخا العرب وقد ظهر لي رجحان عقلك فهل في قومك من له رأي مثل رأيك وحزم مثل حزمك فقال نعم في قومنا وعسكرنا أكثر من ألف رجل على عقول وافرة وثبات من الرأي لا يستغنى عن رأيهم ومشورتهم وخلفنا أمثال ذلك وهم قادمون عن قريب إن شاء الله تعالى فقال البطلوس الملعون: ما كنا نظن ذلك فيكم وإنما بلغنا عنكم جماعة جهال لا عقول لكم فقال المغيرة رضي الله عنه كنا كذلك جاهلية ...))