نویسنده
عبدالله بن حسن حجازی الحنبلی. شاید: عبدالله بن حمد بن عبدالله حجازی الحنبلی، م. 1347 ق.
نویسنده اورجینال
عبد الله بن حسن الحجازي الحنبلي لعله عبد الله بن حمد بن عبد الله الحجازي الحنبلي ت هـ
تاریخ انتشار
قدمت آن به سال 13 هجری قمری می رسد.
محل انتشار
-
عبدالله بن حسن حجازی الحنبلی. شاید: عبدالله بن حمد بن عبدالله حجازی الحنبلی، م. 1347 ق.
موضوع
فقه حنبلی
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
8
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 8 ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : 21 × 16.5 سم.
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
2539cc91-3561-4881-8030-a05d46ac5bf9
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ
قدمت آن به سال 13 هجری قمری می رسد.
یادداشتها
نسخه ای مدرن با تحریف ها و غلط املایی های فراوان. شاید نام نویسنده به دلیل تحریف از «حمد» به «حسن» اشتباه نوشته شده باشد. فقط جزوه اول باقی مانده و بقیه آن از بین رفته است. یا شاید هنوز در بسیاری از برگ های افتاده از نسخه های خطی دشت از نسخه های خطی الاصافی است که هنوز مرتب نشده است. متن موجود در آن عمدتاً با جوهر قهوهای مایل به زرد نوشته شده بود و نسخهبرنده از جوهر قرمز رنگ و رو رفته برای نوشتن «As for After» و برخی کلمات در طول متن روی جوهر قهوهای خالی استفاده میکرد. هیچ خط موازی و هیچ واترمارکی ندارد و از خمیر چوب ساخته شده است و به نظر می رسد چیزی است که در هند ساخته شده است.
Metin Başı (İncipit)
" الحمد لله الذي ضرب بحروف سيوف الحق أعناق الأباطيل ... أما بعد فيقول العبد ... عبد الله بن حسن الحجازي الحنبلي ... أوامر الآيات الأحدية وزواجر الكلمات الأحمدية تأمرني بإنكار المنكر حسب الإمكان وتزجرني عن الإصرار على عدم نصح الإخوان من المسلمين والخلان وقواطع الدلائل النقلية وسواطع الحجج العقلية تمدني نحو تبيين تحريم الدخان ...".
Yazı Tipi
نسخ تدويني ضعيف
Metin Sonu (Explicit)
"... وهم مجمعون على أن الأصل في المضار التحريم وقد نص الشارع على أن كل مضر حرام كما علمته سابقاً ويؤيد ما ذكرنا من أن الإختلاف في الأعيان المنتفع بها لا غير ما نص عليه البيضاوي في كتابه منهاج الوصول إلى علم الأصول في الباب الأول ..."
