نویسنده
الربطکی، عبدالله بن احمد بن حسن، م. 1159 ق.
نویسنده اورجینال
الربتكي، عبد الله بن أحمد بن حسن، ت هـ
تاریخ انتشار
چهارشنبه 23 صفر 1254 ق.
محل انتشار
-
الربطکی، عبدالله بن احمد بن حسن، م. 1159 ق.
موضوع
عقاید و الهیات
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
5
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 5 ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : 20.5 × 15 سم.
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
3b8fe1b9-56f2-481e-8777-bb53c61dea87
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ
چهارشنبه 23 صفر 1254 ق.
یادداشتها
یک کپی مدرن، خوب و کامل. این نسخه در گروه (19B-23A) قرار می گیرد که تاریخ اتمام طبقه بندی آن «روز چهارشنبه بیست و سوم صفر الخیر سال یکصد و پنجاه و چهارم» و مصاحبه ای بر روی نسخه اصلی که از آن نسخه برداری شده است و در نسخه دیگری، همانطور که در محدودیت مصاحبه در پایان به خط عبدالذیک مشابه دستخط عبدالذین آمده است، قرار دارد. النصیری رحمه الله علیه ما و در این متن آمده است: «در حد توان و ظرفیتش قبول شد». استاد این نامه را برای پاسخ به آنچه در کتاب الغنیه للسالکان طریق الحق آمده است نوشت. به کوشش شیخ عبدالقادر کیلانی، جیلانی، یا الجیلی الحنبلی متوفای بغداد در سال 561 هجری قمری (فرهنگ مؤلفان 5/307). متن آن با مرکب مشکی، تند و آبکی نوشته شده بود که در اثر رطوبت و اکسیداسیون رنگ آن کمرنگ شده بود. کپیکننده از جوهر قرمز برای ترسیم تقسیمکنندههای جملات به شکل دایرههای توپر کوچک و ترسیم خطوط هشدار منفرد و دوتایی، روی یک جوهر قهوهای ساتن ساخت فرانسه که خطوط موازی اولیه در آن ظاهر میشوند، استفاده کرد. فقط
Metin Başı (İncipit)
" الحمد لله الذي أبان الحق من المين وأزال الباطل من البين ... أما بعد فقد وصل إلي من بلدة آمد حرست من سوء الموارد ورقة ممن أوده ومن طلبة العلم الصالحين أعده أعني الحاج كاظم البغدادي حفظه الله من شر الأعادي تتضمن السؤال عن كشف ما وقع في كتاب الغنية لحضرة الشيخ العالم العامل فريد دهره في العلم والعمل شريعةً وحقيقةً كما سنبين ذلك ... أنه وقع في الكتاب المزبور في بيان أهل البدع ذكر الطائفة المرجية فعدّ منهم الحنفية ..."
Yazı Tipi
نسخ تدويني مجوّد
Metin Sonu (Explicit)
"... والشيخ عبد القادر من أكثر الناس شهرة بالولاية والكرامات والأخلاق الظاهرة والأعمال الصالحة كما سبق نقله عن العلماء المحققين ... فالحذر كل الحذر من الطعن في أحدهم أو التنقيص فيه سواء كان من الأئمة المجتهدين أو غيرهم الذين نفع الله بهم الأمة بل الأئمة إلى يوم القيامة رزقنا الله وإياكم محبتهم جميعاً وحفظنا وإخواننا عن الطعن في أحدهم بل في أحد من المؤمنين وحشرنا تحت لواء سيد المرسلين ..."
