فتح المعظم لل درماندگان و مستمندان - شرح ارشاد در فروع فقه حنفی - قسمت چهارم.
(فتح القدير للعاجز الفقير شرح الهداية في فروع الفقه الحنفي الجزء الرابع)

عنوان فتح المعظم لل درماندگان و مستمندان - شرح ارشاد در فروع فقه حنفی - قسمت چهارم.
عنوان اورجینال فتح القدير للعاجز الفقير شرح الهداية في فروع الفقه الحنفي الجزء الرابع
نویسنده ابن الحمام، محمد بن عبدالواحد بن عبدالحمید، م. 861 ق.
نویسنده اورجینال ابن الهمام، محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد، ت هـ
تاریخ انتشار: قدمت آن به سال 13 هجری قمری می رسد. در قدردانی.
محل انتشار - ابن الحمام، محمد بن عبدالواحد بن عبدالحمید، م. 861 ق.
موضوع فقه حنفی
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 320
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 320 ؛ عدد الأسطر : 27 ؛ المقاس : 30.5 × 22.5 سم.
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت eb9daee8-489e-47e4-9f0d-2c402a451eea
محل کتابخانه دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ قدمت آن به سال 13 هجری قمری می رسد. در قدردانی.
یادداشت‌ها فتح القدیر شرح الهدایة فی الفروع شیخ الاسلام برهان علی بن ابی بکر المرقینانی حنفی (متوفی 593 ق) است. شرح جنازه ای از اوست که آن را بیدای المبتدی نامیده است و بر فتح القدیر شرحی از علی القاری است. ابراهیم حلبی فتح القدیر را در مجلدی خلاصه کرده که در آن نقدهایی بر آن دارد. فتح القدیر در دو مجلد است و در نسخه ای که در دست ماست پنج جزء که نسخه متناظر آن است، حاوی چند تعلیق است که برخی از آنها نوشته نسخ و بسیاری از این تعلیقات است. نهنگی بر صفحه اول مهر کتابخانه احمد خیری مورخ 1362 هجری قمری خراشید. متن به طور کامل با جوهر سیاه براق نوشته شده بود، در حالی که عنوان فصل ها و کلمه «گفتن» با جوهر قرمز نوشته شده بود. متن بر روی کاغذ اروپایی قهوه‌ای ضخیم و حاوی واترمارک‌های تجاری به نمایندگی از نام نمادین کارخانه و شهر زادگاه آن، آندریا گالوانی، با Londera در زیر آن، علاوه بر دو حرف لاتین A.G که مخفف نام قبلی است، و روی کاغذ دیگر سپری با هلالی در داخل آن نوشته شده است. تاندون داخلی آن به شکل صورت انسان است.
Metin Başı (İncipit) (كتاب الإيمان اشترك كل من اليمين والعتاق والطلاق والنكاح في أن الهزل والإكراه لا يؤثر فيه إلا أنه قدم على الكل النكاح لأنه أقرب إلى العبادات كما تقدم والطلاق رفعه بعد تحققه ....)
Yazı Tipi نسخ
Metin Sonu (Explicit) (.... فكان أهل الاستحقاق مشكوكاً فيه فلا يعطي شيئاً ولو ترك حاملاً وأماً أو زوجة تأخذ الأم السدس والزوجة الثمن لأنه لو كان ميتاً أخذت الأم الثلث أو حياً أخذت السدس والزوجة الثمن لأنه لو كان ميتاً أخذت الربع والله الموفق للصواب يليه الجزء الخامس وأوله كتاب الشركة )
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

فتح المعظم لل درماندگان و مستمندان - شرح ارشاد در فروع فقه حنفی - قسمت چهارم.

(فتح القدير للعاجز الفقير شرح الهداية في فروع الفقه الحنفي الجزء الرابع)
نویسنده ابن الحمام، محمد بن عبدالواحد بن عبدالحمید، م. 861 ق.
نویسنده اورجینال ابن الهمام، محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد، ت هـ
تاریخ انتشار قدمت آن به سال 13 هجری قمری می رسد. در قدردانی.
محل انتشار - ابن الحمام، محمد بن عبدالواحد بن عبدالحمید، م. 861 ق.
موضوع فقه حنفی
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 320
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 320 ؛ عدد الأسطر : 27 ؛ المقاس : 30.5 × 22.5 سم.
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت eb9daee8-489e-47e4-9f0d-2c402a451eea
محل کتابخانه دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ قدمت آن به سال 13 هجری قمری می رسد. در قدردانی.
یادداشت‌ها فتح القدیر شرح الهدایة فی الفروع شیخ الاسلام برهان علی بن ابی بکر المرقینانی حنفی (متوفی 593 ق) است. شرح جنازه ای از اوست که آن را بیدای المبتدی نامیده است و بر فتح القدیر شرحی از علی القاری است. ابراهیم حلبی فتح القدیر را در مجلدی خلاصه کرده که در آن نقدهایی بر آن دارد. فتح القدیر در دو مجلد است و در نسخه ای که در دست ماست پنج جزء که نسخه متناظر آن است، حاوی چند تعلیق است که برخی از آنها نوشته نسخ و بسیاری از این تعلیقات است. نهنگی بر صفحه اول مهر کتابخانه احمد خیری مورخ 1362 هجری قمری خراشید. متن به طور کامل با جوهر سیاه براق نوشته شده بود، در حالی که عنوان فصل ها و کلمه «گفتن» با جوهر قرمز نوشته شده بود. متن بر روی کاغذ اروپایی قهوه‌ای ضخیم و حاوی واترمارک‌های تجاری به نمایندگی از نام نمادین کارخانه و شهر زادگاه آن، آندریا گالوانی، با Londera در زیر آن، علاوه بر دو حرف لاتین A.G که مخفف نام قبلی است، و روی کاغذ دیگر سپری با هلالی در داخل آن نوشته شده است. تاندون داخلی آن به شکل صورت انسان است.
Metin Başı (İncipit) (كتاب الإيمان اشترك كل من اليمين والعتاق والطلاق والنكاح في أن الهزل والإكراه لا يؤثر فيه إلا أنه قدم على الكل النكاح لأنه أقرب إلى العبادات كما تقدم والطلاق رفعه بعد تحققه ....)
Yazı Tipi نسخ
Metin Sonu (Explicit) (.... فكان أهل الاستحقاق مشكوكاً فيه فلا يعطي شيئاً ولو ترك حاملاً وأماً أو زوجة تأخذ الأم السدس والزوجة الثمن لأنه لو كان ميتاً أخذت الأم الثلث أو حياً أخذت السدس والزوجة الثمن لأنه لو كان ميتاً أخذت الربع والله الموفق للصواب يليه الجزء الخامس وأوله كتاب الشركة )
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید