نویسنده
الازهری، علی بن سعد البیوسی شافعی آل احمدی در سال 1178 هجری قمری زنده بود.
نویسنده اورجینال
الأزهري، علي بن سعد البيوسي الشافعي الأحمدي، كان حياً هـ
تاریخ انتشار
دوشنبه 17 شعبان 1262 ق.
محل انتشار
-
الازهری، علی بن سعد البیوسی شافعی آل احمدی در سال 1178 هجری قمری زنده بود.
موضوع
فقه شافعی
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
11
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 11 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 22 × 16 سم.
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
ed898a4f-046f-438e-a84e-2fb635144709
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ
دوشنبه 17 شعبان 1262 ق.
یادداشتها
یک نسخه کامل و متناظر، بخشی از مجموعه (1-11b) که حاوی هیچ نظری نیست. عناوین در پاورقی با مرکب سیاه نوشته شده و متن نیز با مرکب سیاه براق بر روی کاغذ سفید، بافت صاف، با خطوط موازی و واترمارک تجاری که سپری با هلالی در داخل تاندون داخلی آن به شکل صورت انسان است و بر روی کاغذ آخر حروف V.G است. لازم به ذکر است که در کتابخانه الازهر نسخه ای خطی از جمال الدین عبدالله بن عبدالرحمن در فقه شافعی نگهداری می شود. السعدی الحضرمی، معروف به ابوفضل، م. 903 هجری قمری «ابتدای آن بعد از مقدمه» و سپس این خلاصه آن چیزی است که هر مسلمانی باید بداند یا مانند او را از واجبات طهارت و نماز و غیره بشناسد...» در مجموعه شماره 223 / فقه شافعی است.
Metin Başı (İncipit)
(الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد فهذا مختصر في بيان ما يجب معرفته على الرجال والنساء من فروض الطهارة والصلاة وغيرها على مذهب الإمام الأعظم الشافعي رضي الله عنه جعله الله خالصاً لوجهه الكريم ونفع به كل من تلقاه بقلب سليم آمين باب الاستنجاء ....)
Yazı Tipi
نسخ
Metin Sonu (Explicit)
(... وبنوا هاشم وبنوا المطلب ومن تلزم المزكى نفقته فإن أيسر ببعض صاع وجب عليه إخراجه عن نفسه أو أيسر ببعض صيعان قدم وجوباً نفسه ثم زوجته ثم ولده الصغير ثم أباه ثم أمه ثم ولده الكبير الذي لا كسب له لنحو زمانةٍ أو جنون ثم رقيقه والله أعلم تم وكمل بحمد الله وعونه).