نویسنده
مجوز ابوعبدالرحیم بن السید صادق بن عثمان افندی الکلسی مبنی بر اجازه مصطفی بن علی بن مصطفی المنفلوتی السعیدی المصری، ساکن حلب، به اذن ابو عبدالرحمن حسن بن عبدالرالحمان.
نویسنده اورجینال
إجازة من أبي عبد الرحيم بن السيد صادق بن عثمان أفندي الكلسي يجيز فيها مصطفى بن علي بن مصطفى المنفلوطي الصعيدي المصري نزيل حلب بما أجازه أبو عبد الرحمن حسن بن عبد الرحمن الكلزي
محل انتشار
-
مجوز ابوعبدالرحیم بن السید صادق بن عثمان افندی الکلسی مبنی بر اجازه مصطفی بن علی بن مصطفی المنفلوتی السعیدی المصری، ساکن حلب، به اذن ابو عبدالرحمن حسن بن عبدالرالحمان.
موضوع
دست نوشته های تعطیلات
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
6
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 6 ؛ عدد الأسطر : 23, 9 , 12 على التوالي في الإجازات الثلاث ؛ المقاس : 21.9 × 16.9 سم.
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
7adcc6f8-e770-4573-907a-08a9c235635e
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
یادداشتها
جواز به خط نسخ پوستی نوشته شده بود که با مرکب سیاه فیروزه ای تیره بر روی کاتبی سفید ساتن ساخت ایتالیا منبت شده بود که در آن خطوط موازی و علامت تجاری متمایز (سپری با هلالی با صورت انسان در داخل آن) ظاهر می شود. مجوز دوم با خط طلق روشن، با مرکب سیاه فیروزه ای تیره، آن هم بر روی همان تذهیب ایتالیایی، بدون تاریخ نوشته شده است. سومین مجوز به خط تعلیق، منبت کاری شده با مرکب سیاه رنگ پریده و آبکی بر روی همان کتیبه ایتالیایی، و ضمیمه آن با تمبر او در سال 89 (یعنی 1289 هجری قمری) تأیید شده است. این مجموعه در کتابخانه احمد خیری رحمه الله بود. در سال 1361 هجری شمسی وارد کتابخانه وی شد و در سال 1362 هجری قمری نمایه ای از آن را با مرکب سیاه و قرمز به خط زیبا و دقیق و روشن خود در صفحه عنوان نوشت و در پاورقی ها فوایدی بر آن افزود: نسخه به شدت مرطوب بود که باعث شد قسمت هایی از برگ های آن ناپدید شود و قبل از اینکه احمدی دوباره وارد آن شود برخی از برگ های آن ناپدید شد و مجدداً از خاستور وارد شد. تازگی آن
Metin Başı (İncipit)
((الحمد لله الذي جعل العلماء ورثة الأنبياء وجعل مدادهم أفضل من دماء الشهداء ... وبعد فقد أجزت الأخ في الله ... الشيخ مصطفى أفندي بن علي بن مصطفى المنفلوطي الصعيدي المصري نزيل حلب الشهباء ... بأن يروي ما يجوز لي عني روايته من العلوم نظرية وعملية أصولاً وفروعاً سيما أحاديث نبينا صلى الله عليه وسلم ... وقد أجازني ... الشيخ عبد الرحمن الحاج حسن أفندي بن السيد عبد الرحمن الكلزي نزيل حلب بسنده بالكتب الستة والمصابيح والترهيب والشفا العباضي والجامع الصغير للسيوطي ...)) - نصها ((الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد فإنني قد أطلعت على هذه الإجازة الشريفة فوجدتها صادرة في الأصل واقعة في المحل إلا أن شيخ المجيز الحاج حسن أفندي هو جدي وأن جناب النحرير المجاز قرأ أيضاً على والدي الشيخ عبد الرحمن أفندي المفتي بحلب سابقاً من كتب أصول فقه الإمام الأعظم والهمام الأفخم أبي حنيفة النعمان عليه الرحمة والرضوان شرح المنار لابن ملك وتيمناً وتبركاً طالت معه متن تنوير الأبصار فهو أيضاً مجاز من والدي المرحوم المومأ إليه في مذهب الإمام المشار إليه وأنا الفقير العاصي الغريق في بحر المعاصي السيد محمد السيد محمد تقي الدين المفتي بحلب العواصم حالاً غفر الله له ذنوبه وستر عيوبه )) - نصها (( أما بعد فإن الشيخ محمد بن محمد اللبان شاركني في عدة كتب من المعتبرات منها شرح الأشموني على ألفية ابن مالك ومختصر العلامة سعد الدين على متن التلخيص مع كتب عليها من حواشي العلامة محمد بن علي الصبَّان وكان ذلك في عدة سنين مع المواظبة والاجتهاد ومع ذلك لا أفضل نفسي عليه لكنه لماظن أني ممن يجيز ويفيد فطلب مني أن أجيزه بما أجازني به المشايخ رجوت أن يحقق ظنه فأجزته بما أجازني به صاحب هذا السند الإمام العلامة الشيخ عبد الرحمن أفندي الكلسي والسيد تقي الدين بن العلامة الفاضل الحاج عبد الرحمن أفندي بن العلامة حسن أفندي الكلسي نزيل حلب الشهباء ومدرس المدرسة العثمانية بها وأطلب من الشيخ المذكور أنه لا ينساني أنا ولا أولادي وذريتي من دعائه الصالح ولا مشايخي . الفقير مصطفى علي عابدين عفى عنه.
Metin Sonu (Explicit)
((... ولا تنساني ووالدي وأولادي بعد مشايخي من الدعوات الصالحة في خلوتك وجلوتك وأعقاب مطالعتك وأدبار صلواتك مدة حياتي وبعد مماتي والحمد لله وكفى وسلام على من أهل القرب والوفا بالخلوص والصفا وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين قاله بلسانه ورقمة ببنانه فقير عفو مولاه ذو القلب القاسي بحر المعاصي أبو عبد الرحيم بن السيد صادق عثمان أفندي الكلسي غفر ذنوبه وستر عيوبه....))
