النجم الوحاج در شرح المنهاج، «جلدی از آن».
(النجم الوهاج في شرح المنهاج مجلد منه )

عنوان النجم الوحاج در شرح المنهاج، «جلدی از آن».
عنوان اورجینال النجم الوهاج في شرح المنهاج مجلد منه
نویسنده الدمیری، محمد بن موسی بن عیسی، م. 808 ق.
نویسنده اورجینال الدميري، محمد بن موسى بن عيسى، ت هـ
تاریخ انتشار: س 9 ق. در قدردانی
محل انتشار - الدمیری، محمد بن موسی بن عیسی، م. 808 ق.
موضوع فقه شافعی
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 254
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 254 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : --
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 4b540e9a-dc07-4168-ba45-11c5eb5c89ff
محل کتابخانه دانشگاه ملک فیصل
تاریخ س 9 ق. در قدردانی
یادداشت‌ها نسخه دیگری از تقطیع غیر از تقطیع نسخه قبلی که در ابتدای آن ثبت مالکیت به نام: محمد صالح بن عبدالله بن جوهر است و در صفحه اول آن تحریف به نام مؤلف وجود دارد، زیرا نام مؤلف اصلی الدمیری خط خورده و جمال الدین عبدالرحیم جایگزین آن شده است.
Metin Başı (İncipit) كتاب الحج الحج في اللغة كما قاله الجوهري هو القصد. وقال الأزهري : كثرته. وقال الخليل : كثرة القصد إلى من يعظم. وفي الشرع : عبارة عن الأفعال الآتية كما قاله في الكفاية ...
Yazı Tipi نسخ
Metin Sonu (Explicit) ... التنبيه الثالث : أن التنصيص الواجب على العامل لابد أن يكون من جنس رأس المال ... فإن كان نقد البلد من جنس رأس المال باع به، وإن كان من غير جنسه
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه ملی ملک فهد

النجم الوحاج در شرح المنهاج، «جلدی از آن».

(النجم الوهاج في شرح المنهاج مجلد منه )
نویسنده الدمیری، محمد بن موسی بن عیسی، م. 808 ق.
نویسنده اورجینال الدميري، محمد بن موسى بن عيسى، ت هـ
تاریخ انتشار س 9 ق. در قدردانی
محل انتشار - الدمیری، محمد بن موسی بن عیسی، م. 808 ق.
موضوع فقه شافعی
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 254
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 254 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : --
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 4b540e9a-dc07-4168-ba45-11c5eb5c89ff
محل کتابخانه دانشگاه ملک فیصل
تاریخ س 9 ق. در قدردانی
یادداشت‌ها نسخه دیگری از تقطیع غیر از تقطیع نسخه قبلی که در ابتدای آن ثبت مالکیت به نام: محمد صالح بن عبدالله بن جوهر است و در صفحه اول آن تحریف به نام مؤلف وجود دارد، زیرا نام مؤلف اصلی الدمیری خط خورده و جمال الدین عبدالرحیم جایگزین آن شده است.
Metin Başı (İncipit) كتاب الحج الحج في اللغة كما قاله الجوهري هو القصد. وقال الأزهري : كثرته. وقال الخليل : كثرة القصد إلى من يعظم. وفي الشرع : عبارة عن الأفعال الآتية كما قاله في الكفاية ...
Yazı Tipi نسخ
Metin Sonu (Explicit) ... التنبيه الثالث : أن التنصيص الواجب على العامل لابد أن يكون من جنس رأس المال ... فإن كان نقد البلد من جنس رأس المال باع به، وإن كان من غير جنسه
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید