رساله

عنوان رساله
نویسنده من شیخ زاده، حسین
تاریخ انتشار: 1858
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: Phaidra - Univerzitet u Beogradu
شماره ثبت o-1100
تاریخ 2012-03-20 T08:35: قات.ساحاز
متن نمونه مفهوم‌سازی عملیاتی از ذهن است که به موجب آن یک جوهر یا جوهر واحد (البته نه لزوماً ساده) مانند مفهوم انسان را درک می‌کند. از سوی دیگر، رضایت، فعل عقل است، زمانی که حکمی می‌کند که بر اساس آن می‌توان ارزش واقعی را تصاحب کرد. در واقع، مفهوم سازی در فلسفه اسلامی بیش از هر چیز در تقابل با توافق تعیین می شود. بنابراین، هر عمل معرفتی که به تخصیص ارزش صدق گزاره ای که به آن اشاره می کند منجر نشود، صرفاً عمل مفهوم سازی خواهد بود، نه رضایت. بلكه فيلسوفان اسلامي رضايت را با تصديق يا نفي وجود شيء مورد نظر يا حكم به وجود آن در حالت معين با ويژگيهاي معين مرتبط مي دانند. بنابراین، رضایت مستلزم انجام عملی است که مقدم بر مفهوم سازی است، هر چند مفهوم سازی مستلزم رضایت نباشد. سال انتشار: 1858.
Lisans Ovo delo je licencirano pod uslovima licenceCreative Commons CC BY 2.0 AT - Creative Commons Autorstvo 2.0 Austria License. http://creativecommons.org/licenses/by/2.0/at/legalcode
مشاهده در منبع Phaidra - Univerzitet u Beogradu Phaidra - Univerzitet u Beogradu - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
Phaidra - Univerzitet u Beogradu - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی Phaidra - Univerzitet u Beogradu

رساله

نویسنده من شیخ زاده، حسین
تاریخ انتشار 1858
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه Phaidra - Univerzitet u Beogradu
شماره ثبت o-1100
تاریخ 2012-03-20 T08:35: قات.ساحاز
متن نمونه مفهوم‌سازی عملیاتی از ذهن است که به موجب آن یک جوهر یا جوهر واحد (البته نه لزوماً ساده) مانند مفهوم انسان را درک می‌کند. از سوی دیگر، رضایت، فعل عقل است، زمانی که حکمی می‌کند که بر اساس آن می‌توان ارزش واقعی را تصاحب کرد. در واقع، مفهوم سازی در فلسفه اسلامی بیش از هر چیز در تقابل با توافق تعیین می شود. بنابراین، هر عمل معرفتی که به تخصیص ارزش صدق گزاره ای که به آن اشاره می کند منجر نشود، صرفاً عمل مفهوم سازی خواهد بود، نه رضایت. بلكه فيلسوفان اسلامي رضايت را با تصديق يا نفي وجود شيء مورد نظر يا حكم به وجود آن در حالت معين با ويژگيهاي معين مرتبط مي دانند. بنابراین، رضایت مستلزم انجام عملی است که مقدم بر مفهوم سازی است، هر چند مفهوم سازی مستلزم رضایت نباشد. سال انتشار: 1858.
Lisans Ovo delo je licencirano pod uslovima licenceCreative Commons CC BY 2.0 AT - Creative Commons Autorstvo 2.0 Austria License. http://creativecommons.org/licenses/by/2.0/at/legalcode
Phaidra - Univerzitet u Beogradu - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
Phaidra - Univerzitet u Beogradu شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید