نویسنده
عبدالله بن حجازی بن ابراهیم، الازهری، المصری، الشرقاوی، شافعی، صوفی، الخلوتی، فقیه، اصولی، حدیث شناس، مورخ.
نویسنده اورجینال
عبد الله بن حجازي بن إبراهيم، الأزهري، المصري، الشرقاوي، الشافعي، الصوفي، الخلوتي، الفقيه، الأصولي، المحدث، المؤرخ
تاریخ انتشار
1292
محل انتشار
-
محمد حسن عبدالکریم حمزه اسکندری الحنفی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح مختصر صحیح البخاری - شرح مختصر صحیح البخاری.
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
263
ابعاد فیزیکی
الحاجة غيرضرورية إلى تجليد
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
5752
محل کتابخانه
کتابخانه شهری، اسکندریه، مصر
تاریخ
1292
یادداشتها
قسمت دوم وجوب زکات است.# قاب ها و متن خلاصه با رنگ ارغوانی و توضیح با رنگ مشکی نوشته شده است. | تاریخ اتمام تألیف از نسخه کتابخانه الازهر با شماره (شماره عمومی: (135183)؛ شماره مخصوص: (7700)) ثابت شد.
متن نمونه
الحمد لله رب العالمین... و اما آنچه در ادامه می آید... عبدالله بن جزی معروف به الشرقاوی می گوید: چون بهترین علم بعد از کتاب الله تعالی علم سنت نبوی است، چون بر احکام شرع اسلام است... و من آن را فتح المبدی نامیدم با شرح مختصری از الز... کفار و فاسقان و انذار و دفع آنان، و متفق القول بر جواز نکوهش راویان مجروح اعم از زنده یا مرده، توافق کرده اند. و این آخرین...قسمت اول توضیح المبدی...
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/78 - إيضاح المكنون 4/171 - هدية العارفين 1/488
Müellif ve Başlık Kaynağı
هدية العارفين م 1 ص 488 وخطط مبارك م 3 ص 63 وسبيل النجاح م 2 ص 55 والجبرتي م 4 ص 159 وأعيان القرن الثالث عشر ص 159.
Müellifin Diğer Adları
الشرقاوي، عبد الله بن حجازي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
5005-2458 ج
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ الانتساخ في يوم السبت المبارك الموافق لثالث عشر خلت من شهر القعدة الحرام سنة 1292 اثنين وتسعين وما ئتين وألف من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
13
Yazı Tarihi
حديث جدا#حديث جدا
Yazı Boyutu
خط دقيق
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
29
Cilt Rengi
أسود#مذهب
Mürekkep Rengi
أسود#بنفسجي
Cilt Türü
تجليد كرتوني حديث
Yazı Türü
نسخ معتاد
Materyal Türü
ورق
Yazı Tanımı
جيد
Yazı Okunaklılığı
واضح
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري