نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
841
محل انتشار
مصر -
علی بن احمد بن محمد بن احمد المنوفی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
253
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
221
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
841
یادداشتها
یک کپی خوب با برخی عبارات در دست خط نویسنده. رنگ تصویر تغییر کرد و در صفحه (196) زرد شد و تا پایان کتاب به همین شکل باقی ماند. در پایان کتاب، مجوز از سوی مؤلف به نسخ کننده داده شد. | تاریخ وفات نسخ : 841 ه . | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
کتاب: مرزها. ... در خاتمه کتاب وسوسه ها مشتمل بر احادیث منقول از سند صد حدیث ... با ابتدای جلدی که در ادامه می آید کتاب احکام انشاء الله..
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمد لله رب العالمين وقف مولانا المقر الأشرف السيفي أتابك العساكر المنصورة الملكي الأشرفي أعز الله تعالى أنصاره هذا الجزء وما بعده وما قبله على طلبة العلم الشريف وجعل مقره بالجامع انشائه بخط الأزبكية وشرط أن لا يخرج منه وشرط للنظر فيه لمن يكون ناظر ا على الجامع المذكور بتاريخ مستهل شهر رمضان سنة تسعين وثمان مائة. شاهد بذلك أبو بكر بن أحمد..شهد بذلك محمد بن محمد..
Sahiplik/Vakıf Metni 2
تملكه والأجزاء التي قبله والأجزاء التي بعده عثمان بن أحمد بن احمد .. بالقاهرة المحروسة في شهر جمادى الأول سنة ست وستين وثمانمائة
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أتابك العساكر المنصورة الملكي الأشرفي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عثمان بن أحمد بن أحمد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
890
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
866
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1
أبو بكر بن أحمد، محمد بن محمد
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
التاسع.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
بتاريخ مستهل شهر رمضان سنة تسعين وثمان مائة
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
شهر جمادى الأول سنة ست وستين وثمانمائة
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(521 حديث) 4542
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ,يوم الخميس التاسع من شهر ربيع الأخر سنة احد وأربعين وثمانماية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
9
Cilt No
الجزء التاسع
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملكاتٌ: عليه تملكٌ غيرُ مقروءٍ. #تملكات: تملكه والأجزاء التي قبله والأجزاء التي بعده عثمان بن أحمد بن احمد ..بالقاهرة المحروسة في شهر جمادى الأول سنة ست وستين وثمانمائة#إجازات : الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى أما بعد فقد قرأ على معظم هذا المجلد كاتبه الفاضل المسند المحصل نور الدين على الفقير الى الله تعالى ابن أحمد على المنوفي ، وأجزت له أن يرويه عني وجميع ما يجوز عني روايته وكتبه أحمد بن على حجر الشافعي في الرابع عشرين من شهر ربيع الأخر عام...أربعين وثمانمائة حامداً مصلياً.#ختمُ الكتبخانةِ الأزهريةِ 1319.#وقفيات: الحمد لله رب العالمين
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري