نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
994
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
157
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6983
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
994
یادداشتها
گرفتن تاریخ نسخ از متن خوارج. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند. | «از آغاز کتاب جهاد تا باب جنگ عنمار»
متن نمونه
کتاب جهاد، فصلی در فضیلت جهاد و راهپیمایی، و قول خداوند متعال: «إِنَّ اللَّهَ یَخرَدُ اللَّهُ مِنَ الْمُؤْمِنِینَهُمْ... الحسن بن الصباح محمد بن سبیق به من گفت... عبدالله بن مسعود گفت: از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم پرسیدم که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم کدام بهتر است؟ به ما گفت: «نماز در وقتش...» سوره جنگ عنمار به ما گفت، ابن ابی ذویب گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم که در جنگ انار بر کوه خود نماز می خواند و به سوی مشرق می رفت. الفک...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ملك هذا الجزء المبارك من فضل الله تعالى الفقير الواثق بالملك القوي المتين مُحمَّد بْن عبْد الرَّحمن صفيّ الدّينِ، غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين، آمين آمين آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
وقَفَ هذا الكِتابَ المَرحومُ آق محْمود زادَه السّيّد محمَّد زين العابِدينَ أفَنْدي بشَرْط أَن لا يخْرجَ مِن خِزانتِه سنةَ 1165هـ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
ملكه من وصال الواحد الفتاح، مُحمّد بْن أحْمد بْن محمَّد بْن أحْمدَ بن محمد القمّاح القُرشيّ، الشافعي [الأزهري]، حامدا مصليا مسلما مستغفرا.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن عبد الرحمن صفي الدين (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
آق محمود زاده السيد محمد زين العابدين أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد القماح القرشي، الشافعي الأزهري (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1165
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 1165هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
صالحة خاتون
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
62
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
التَّملّكات:تملك ونصه: ملكه من وصال الواحد الفتاح، مُحمّد بْن أحْمد بْن محمَّد بْن أحْمدَ بن محمد القمّاح القُرشيّ، الشافعي [الأزهري]، حامدا مصليا مسلما مستغفرا.#تملّك ونصه: ملك هذا الجزء المبارك من فضل الله تعالى الفقير الواثق بالملك القوي المتين مُحمَّد بْن عبْد الرَّحمن صفيّ الدّينِ، غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين، آمين آمين آمين. #الوقْفيَّاتُ:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ خاتَم وقْفٍ نُقش ... | التَّملّكات:تملك ونصه: ملكه من وصال الواحد الفتاح، مُحمّد بْن أحْمد بْن محمَّد بْن أحْمدَ بن محمد القمّاح القُرشيّ، الشافعي [الأزهري]، حامدا مصليا مسلما مستغفرا.#تملّك ونصه: ملك هذا الجزء المبارك من فضل الله تعالى الفقير الواثق بالملك القوي المتين مُحمَّد بْن عبْد الرَّحمن صفيّ الدّينِ، غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين، آمين آمين آمين. #الوقْفيَّاتُ:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ خاتَم وقْفٍ نُقش بِداخِلِه ما نصُّه: «وقَفَ هذا الكِتابَ المرْحوم آق محْمود زاده السّيّد محَمَّد زين العابِدينَ أفَنْدي بشَرْط أَن لا يخْرجَ مِن خِزانتِه سنةَ 1165هـ».#القِراءات: الحمد لله وحده، قرأت هذا الجزء المبارك في الشَّيخِ أُسامة الأَنْصاريّ في شهْر شعْبان المكرم سنةَ 995 هـ، أحسن الله ختامها آمين، كاتبه الفقير محمد المكي الشافعي عفي عنه آمين.ثم قرأته في شهر تاريخه في زاوية الفقاعية سنة 995 هـ، ثم قرأته في زاوية الشيخ محمد البحري سنة 995 هـ.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
