نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
1105
محل انتشار
-
علی بن محمد البدوی البولقی از علمای شافعی است.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
462
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6536
محل کتابخانه
دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ
1105
یادداشتها
در صفحه عنوان مهر مشخص نیست. | تاریخ وفات نسخ: (در 1115 ق در قید حیات بوده است) | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه
کتاب دعوتنامه. ... علی رضی الله عنه می فرماید (هر که دوست دارد به پیمانه کامل تری سنجیده شود، پس از نشستن و هنگامی که می ایستد بگوید سبحان پروردگارت و سبحان از آنچه وصف می کنند و درود بر رسولان و الحمدلله رب العالمین) و زمان قیامت فرا رسیده است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«ملك الفقير عبيد بن عبد الله بن حمادة المنزلاوي عفي عنه سنة 1169»
Sahiplik/Vakıf Metni 2
قدْ وقفَ وحبسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ رضاءً للهِ تعالى، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، بحيثُ لَا يجوزُ بيعُه ولَا رهنُه ولَا هبتُه، وشرَطَ أنْ يَكُونَ موضوعًا في مخزنِ التكيةِ المحموديةِ، وأن يستفيدَ منه كلُّ من العلماءِ والطلبةِ دراسةً وقراءةً واستنساخًا، وجعلَ ثوابَه لنفسِه، ولروحِ أخيه المرحومِ عليٍّ، وشرَطَ ألَّا يخرجُوه منَ التكيةِ جملةً، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وكتب فوقها ما نصه «راجيًا ثوابه لنفسه ... مني ولروح أخيه وصاحبتِه وأمِّها وبنيه».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبيد بن عبد الله حمادة المنزلاوي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد الرحمن أفندي الحافظ (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1169
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1169.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)
يوم السبت المبارك سابع عشري شهري ربيع الأول بل الثاني سنة عشرة وتسع مائة من الهجرة
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
السبت
Telif Bitiş Günü (Ay)
27
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
769
İstinsah Tarihi (Nüshada)
عاشر ربيع الثاني من شهور خمس ومائة وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
10
Cilt No
الجزء السادس
Yazı Türü
نسخ - ثلث - الاجازة
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عليها اليسيرُ منَ التَّصحيحاتِ.#محضرٌ من تكيةِ الحبانيةِ، ونصه :«محضر من كتب خانة تكية الحبانية وأضيف فيها 5 ديسمبر سنة 1881».#تملَّكَه عبيدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ حمادة المنزلاويُّ 1169هـ، ونصه :«ملك الفقير عبيد بن عبد الله بن حمادة المنزلاوي عفي عنه سنة 1169»#قدْ وقفَ وحبسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ رضاءً للهِ تعالى، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، بحيثُ لَا يجوزُ بي... | عليها اليسيرُ منَ التَّصحيحاتِ.#محضرٌ من تكيةِ الحبانيةِ، ونصه :«محضر من كتب خانة تكية الحبانية وأضيف فيها 5 ديسمبر سنة 1881».#تملَّكَه عبيدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ حمادة المنزلاويُّ 1169هـ، ونصه :«ملك الفقير عبيد بن عبد الله بن حمادة المنزلاوي عفي عنه سنة 1169»#قدْ وقفَ وحبسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ رضاءً للهِ تعالى، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، بحيثُ لَا يجوزُ بيعُه ولَا رهنُه ولَا هبتُه، وشرَطَ أنْ يَكُونَ موضوعًا في مخزنِ التكيةِ المحموديةِ، وأن يستفيدَ منه كلُّ من العلماءِ والطلبةِ دراسةً وقراءةً واستنساخًا، وجعلَ ثوابَه لنفسِه، ولروحِ أخيه المرحومِ عليٍّ، وشرَطَ ألَّا يخرجُوه منَ التكيةِ جملةً، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وكتب فوقها ما نصه «راجيًا ثوابه لنفسه ... مني ولروح أخيه وصاحبتِه وأمِّها وبنيه».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
