نویسنده
الحسن بن محمد بن الحسن بن حیدر بن علی بن اسماعیل، القرشی، العدوی، الامری، الساغانی، اللاهوری، الغزنوی، البغدادی، الحنفی، راضی الدین، ابوالفضائل، الفضائل، الحدالرحانی، معروف به الفضائل، الحدالرحانی. زبان شناس
نویسنده اورجینال
الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي بن إسماعيل، القرشي، العدوي، العمري، الصاغاني، اللاهوري، الغزنوي، البغدادي، الحنفي، رضي الدين، أبو الفضائل، المعروف بالرضي الصاغاني، الفقيه، المحدث، اللغوي
تاریخ انتشار
890
محل انتشار
عربستان سعودی -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| جمع البخاری و سایر کتب اهل سنت - ترکیب البخاری و سایر کتب اهل سنت.
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
200
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6175
محل کتابخانه
کتابخانه آثار باستانی رشید افندی، قیصری، ترکیه
تاریخ
890
متن نمونه
شیخ الساغانی به ما گفت... با خواندن آن در حالی که اصل را در دست داشت گفت: الحمدلله احیاکننده اشک و مجری قلم... و اما آنچه در ادامه می آید; از آنجا که به درجات عزت رسیدم... در سیر دریاهای حدیث و سوار شدن بر جلال آن، میدانم که هر که به حکومت تعالی عروج کند، مورد تحقیر کسی است که به اعماق آن پناه برده است، و هر که به بلندای فضایل اهل سنت قیام کند، امتها با ترکیب دو فضیلت تسلیم و داوری میکنند... آنچه از کتاب من الشهاب و النجم معتبر است در آنهاست تا متون معتبر در کتابی کم حجم جمع آوری شود و این کتاب حجت بین من و خداوند متعال در سلامت و متانت است. ...و من آن را مشارق الانوار النبویه از صحیح الاخبار المصطفی نامیدم... ... س: جابر: معبودی جز الله یکتا و بی شریک نیست، فرمانروایی از آن اوست و حمد و ستایش از آن اوست و او بر هر چیزی تواناست. هیچ معبودی جز خدا نیست که به وعده خود وفا کرد و بنده خود را پیروز کرد و گروه ها را به تنهایی شکست داد. قال علی الصفا، م: عبدالله بن الزبیر بن عوام: «لا اله الا الله یحده و لا شریک فی له له و حمد له و او بر هر چیزی تواناست...» س: ابن عمر: برو، خدایا اینک. در Bayk، هیچ شریکی برای شما وجود ندارد. در بایک تمام حمد و برکت از آن توست و فرمانروایی، تو شریکی نداری. این تلبیه را در حج و عمره می خواند. م: انس: عمره و حج برو. خدا بهتر می داند که چه چیزی درست است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«من الكتب التي وقفها الحاج خليل أفندي بن الحاج الروزنامجه الأول لدار الكتب التي بناها بمد ربه خواند خاتون في مولده وهي القيصرية سنة 1164»
Sahiplik/Vakıf Metni 2
عبد الوهاب القصيري
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
خليل بن الحاج الروزنامجه الأول (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد الوهاب القصيري (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1164
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 1
القيصرية
Eski Konum 1
القيصرية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
204
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1164
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 2/214 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 3/279 - هدية العارفين 1/281
Müellifin Diğer Adları
الصاغاني العمري، حسن بن محمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
السادس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السابع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
209
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الجمعة من أواسط شهر صفر ... سنة تسعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة قرئت على المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
Yazı Türü
نسخ - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عليها قيد وقف: «من الكتب التي وقفها الحاج خليل أفندي بن الحاج الروزنامجه الأول لدار الكتب التي بناها بمد ربه خواند خاتون في مولده وهي القيصرية سنة 1164».#عليها تملك: عبد الوهاب القصيري.#عليها قيد قراءة هذا نصها: «قرئ كتاب مشارق الأنوار من أوله إلى آخره بعون الله تعالى وتوفيقه في حرم مكة بإزاء المزاب أفاض الله علينا من فتوحها وحشرنا متشبثا بأستارها آمين».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
