نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
1284
محل انتشار
-
علی بدوی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
728
ابعاد فیزیکی
22.8 × 16.2 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3468
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
1284
یادداشتها
این شامل اصلاحات، نظرات، و تفاوت های رونویسی در حاشیه است. | تاریخ وفات نسخ : زنده در سال 1284 ه . | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه
بسم الله الرحمن الرحیم. این فصلی است با ولادت که در آن از باکره ها به عنوان شکستن پیوند زن و مرد یاد شده است. کساني که در عقد صحيح نزديکي نکرده اند، در صورتي که زنا کنند، طبق موضوع اولي که همان دوشيزگان است، شلاق مي خورند. ... (فصل در کلام الله اکبر: {و ما ترازو را با عدل قرار دادیم}) عدل که در مصداق است یعنی صفت ترازو است و بر این اساس آن را تصریح نکردم. جواب می دهم: در اصل مصدر است... فرمود هر که می خواهد با کمال پیمانه سنجیده شود در پایان نشست یا برخاسته بگوید سبحان پروردگارت، پروردگارت منزه است بر آنچه وصف می کنند و سلام بر رسولان و الحمدلله پروردگار جهانیان.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عبادِه للأعمالِ الصالحةِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ القائلِ «إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ» الحديث، وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ هذا الكتابَ الشريفَ العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ، وقفًا صحيحًا لازمًا شرعيًا لَ... | الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عبادِه للأعمالِ الصالحةِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ القائلِ «إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ» الحديث، وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ هذا الكتابَ الشريفَ العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ، وقفًا صحيحًا لازمًا شرعيًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَة اليمنيَّةِ، ويكونُ النَّظرُ لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 4 الحجةِ سنةَ 1297هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الفتاح بن محمد الدالجي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1297
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
برواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 4 الحجة سنة 1297هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(216 حديث) 1552
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الثاني عشر والأخير
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319.#الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عبيدِه للأعمالِ الصالحةِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ القائلِ: «إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ» الحديث، وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عبدُ الفتَّاحِ ابنُ المرحومِ الحاجِّ الدالجيّ هذا الكتابَ، وقفًا صح... | خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319.#الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عبيدِه للأعمالِ الصالحةِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ القائلِ: «إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ» الحديث، وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عبدُ الفتَّاحِ ابنُ المرحومِ الحاجِّ الدالجيّ هذا الكتابَ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لازمًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَة اليمنيَّةِ، ويكونُ النَّظرُ لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 4 الحجَّةِ، سنةَ 1297هـ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
