نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
842
محل انتشار
مصر -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
4598
ابعاد فیزیکی
21 × 15.8 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3302
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
842
یادداشتها
تعداد جلد: 8 | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
کتاب دیه... ...و نتیجه این فتح را با یکی از طرق این حدیث مناسب برای انعقاد آن دیدم. من آن را با زنجیره انتقال متصل به سطح عالی شنوایی و اجازه به پایان آن ذکر می کنم. برای شیخ امام العدل المسند المختثیر، فقیه شهاب الدین ابی العباس احمد بن الحسن بن محمد بن محمد بن زکریا قدسی الزینبی در خانه اش در خارج از قاهره خواندم. محمد بن اسماعیل بن عبدالعزیز بن عیسی بن ابی بکر ایوبی به ما خبر داد. اسماعیل بن عبدالمنعم بن الخیمی به ما خبر داد. ابوبکر بن عبدالعزیز بن احمد بن بقا به ما خبر داد. ابوزرعه طاهر بن محمد بن طاهر به ما خبر داد. عبدالرحمن بن حمد به ما گفت. و نزد شیخ و امام و قاری و مفتی عالم ابواسحاق ابراهیم بن احمد بن عبدالواحد بن عبدالمؤمن بن کامل از ایوب بن نیمة النابلسی با صدای بلند خواندم. اسماعیل بن احمد عراقی به ما خبر داد، از عبدالرزاق بن اسماعیل قمسی، عبدالرحمن بن حمد الدو به ما خبر داد. ابونصر احمد بن الحیسن الکسار به ما خبر داد. ابوبکر احمد بن محمد بن اسحاق حافظ معروف به اهل سنت به ما خبر داد. ابو عبدالرحمن احمد بن شعیب النسایی به ما خبر داد. محمد بن اسحاق ساغانی است. ابومسلم منصور بن سلمه خزاعی به ما خبر داد. خلد بن سلیمان، او حضرمی است، از خالد بن ابی عمران، از عروة، از عایشه، به ما می گوید که وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در مجلس می نشست یا نماز می خواند، سخن می گفت. پس در این باره از او پرسیدم، گفت اگر سخن نیکو بگوید، مهر بر آن است، یعنی مهر بر آن تا قیامت باشد، و اگر غیر از این سخن بگوید، برای او کفاره است. منزهی تو ای خدا و با ستایش تو معبودی جز تو نیست. از تو آمرزش می خواهم و به سوی تو توبه می کنم. ختم فتح الباری شرح البخاری... پروردگارا کارم را بپذیر و ناامیدم مکن. قبل از اینکه وقت من برسد، امور مرا آشتی بده.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف هذا الكتاب محمّد بيك أبو الدّهب قي مقام مصر سابقا سنة 1187هـ ووضع خاتم وقفه
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بيك أبو الدهب (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1187
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Eski Konum 1
جامع محمد أبي الدهب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1687
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1187هـ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(1827 حديث) 20422
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الثامن
Satır Sayısı
31
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
وقْف هذا الكتاب مُحمَّد بيك أَبو الدَّهَب قيمقام مصْرَ سابقا سنةَ 1187هـ. ووضع خاتمه.#بِها بَعضُ تَصْحيحاتٍ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
