نویسنده
عبدالله بن سعد بن سعید بن ابی جمره، العضدی، اندلسی، مالکی، ابومحمد، المحدث.
نویسنده اورجینال
عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاریخ انتشار
693
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح مختصر صحیح البخاری - شرح مختصر صحیح البخاری | تصادف
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
169
ابعاد فیزیکی
255×173مم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
5868
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
693
یادداشتها
در ابتدا کمبود وجود دارد. نسخه با حدیث صد و شصت و چهارم شروع می شود. عناوین حدیث در حاشیه نوشته شده بود. | تاریخ اتمام نسخه برداری از نسخه کتابخانه الازهر با شماره (شماره عمومی: (447)؛ شماره ویژه: (914)) تأیید شد.
متن نمونه
از ابوهریره رضی الله عنه می گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: اگر مردی همسرش را به بالین خود دعوت کند و زن امتناع کند و ما شب را با خشم بر او بگذرانیم، فرشتگان او را تا صبح لعنت می کنند. معنای ظاهری حدیث حاکی از آن است که اگر زن جواب شوهرش را ندهد، اگر او را به رختخواب خود دعوت کند و عصبانی شود، فرشتگان او را تا صبح لعن می کنند. صحبت در مورد جنبه های زیادی دارد، از جمله: گفتار او به رختخوابش، آیا آنطور که ظاهر می شود؟ یا استعاره از آمیزش است؟ ... ... از ابوسعید خدری که می گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: خداوند متعال به اهل بهشت می فرماید: ای اهل بهشت و می گویند: به فرمان تو پروردگارا، و تو را شاد کنم.. حدیث... پس به خودت بکوش، شاید در میان اهل گفتار به نسبتی نشنوی. پروردگار جلیل القدر این خیر عظیم، بالاترین سعادت، نشانه و هشداری است که هر چه را که رسولان صلی الله علیه و آله آوردند، حسن نامید، زیرا دلیل است. وصول به این خیر بزرگ و هر گاه چیزی جز به وسیله آن حاصل شود از آن است، چنانکه علما می گویند: آنچه که موجب واجب نمی شود، جز به واسطه آن، واجب است... و این دعای دیگر به امر مولای ما منزه است برای بنده فقیر... و برای هر که آن را بخواند و به آن عمل کند. که خداوند به وسیله او آن را نعمت کامل قرار دهد و درود خدا بر مولای ما محمد و آل او باد. تمام مجموعه هایی به نام لذت روح تکمیل شده است.
Başlık Kaynağı
توثيق العنوان من : معجم المؤلفين,(6/40)#توثيق العنوان من : كشف الظنون,(1/259) - 551#توثيق العنوان من : هدية العارفين,(1/462)
Müellif ve Başlık Kaynağı
شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları
ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Müellif Kaynağı
الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السابع
Alt Kütüphane Adı
جار الله أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
265
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Yazı Tarihi
متأخر#متأخر#متأخر#متأخر#متأخر
Yazı Boyutu
خط متوسط
Cilt No
الجزء الأخير
Satır Sayısı
21
Cilt Rengi
أسود
Mürekkep Rengi
احمر#احمر#أسود#احمر#احمر
Cilt Türü
تجليد جلدي
Yazı Türü
نسخ
Materyal Türü
ورق
Yazı Tanımı
جيد
Yazı Okunaklılığı
واضح
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
