فتح الباری در شرح صحیح البخاری
(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

عنوان فتح الباری در شرح صحیح البخاری
عنوان اورجینال شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
نویسنده احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار: 877
محل انتشار مصر - علی بن محمد المندروی.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 2080
ابعاد فیزیکی 26.5 × 18.5 سم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 2972
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 877
یادداشت‌ها تعداد جلد: 8 #جلد اول را از دست داده است. | تاریخ وفات نسخ : زنده به سال 877 هجری قمری | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه ابان که پسر یزید قطان است و روایتش صریح حدیث حسنه را بیان کرده است که او را بخوانند و به خط مغلاتی نیز خواندم که... نتیجه کتاب اذان و احادیثی که قابل ردیابی است مشتمل بر چهل و هفت حدیث بوده که شش حدیث در آن گذشته تکرار شده است. و بیست و چهار نفر که پاک بودند.
Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (520 حديث) 4541
İstinsah Tarihi (Nüshada) 877 هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 31
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.وقَفَ موْلانا المقرُّ الأشْرف السَّيْفي أزبك أتابِك العَساكِر المنْصورة الملَكيّ الأشْرفيّ أعزَّ اللهُ تَعالى أَنصارَه هذا الجُزْءَ وما بَعْدَه وما قَبْلَه عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ، وجعَلَ مَقرَّه بِالجامِعِ إِنشائه بخطِّ الأزْبكيَّة، وجعل شرط أَن لا يخْرجَ منْه بِرهنٍ ولا غَيرِه، وشَرطَ النَّظرَ فيهِ لِمَن يَكونُ ناظِرًا عَلى الجامِعِ المذْكورِ، بِتاريخِ مُستهلِّ شهْر رمَضانَ المعظَّم قدْرُه وحُرْمَتُه، سنةَ تِسْعينَ وثمانمائةٍ، وحسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ. شهد بذلك مُحمَّد بْن مُحمَّد سيوطي، شهد بذلك: أبوبكر بن أحمد بن ...#بِها تصْحيحاتٌ.#النُّسخةُ مُقابَلةٌ دلَّ عَلى ذلِك بعضُ فُروقِ النُّسخِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

فتح الباری در شرح صحیح البخاری

(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)
نویسنده احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار 877
محل انتشار مصر - علی بن محمد المندروی.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 2080
ابعاد فیزیکی 26.5 × 18.5 سم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 2972
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 877
یادداشت‌ها تعداد جلد: 8 #جلد اول را از دست داده است. | تاریخ وفات نسخ : زنده به سال 877 هجری قمری | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه ابان که پسر یزید قطان است و روایتش صریح حدیث حسنه را بیان کرده است که او را بخوانند و به خط مغلاتی نیز خواندم که... نتیجه کتاب اذان و احادیثی که قابل ردیابی است مشتمل بر چهل و هفت حدیث بوده که شش حدیث در آن گذشته تکرار شده است. و بیست و چهار نفر که پاک بودند.
Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (520 حديث) 4541
İstinsah Tarihi (Nüshada) 877 هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 31
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.وقَفَ موْلانا المقرُّ الأشْرف السَّيْفي أزبك أتابِك العَساكِر المنْصورة الملَكيّ الأشْرفيّ أعزَّ اللهُ تَعالى أَنصارَه هذا الجُزْءَ وما بَعْدَه وما قَبْلَه عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ، وجعَلَ مَقرَّه بِالجامِعِ إِنشائه بخطِّ الأزْبكيَّة، وجعل شرط أَن لا يخْرجَ منْه بِرهنٍ ولا غَيرِه، وشَرطَ النَّظرَ فيهِ لِمَن يَكونُ ناظِرًا عَلى الجامِعِ المذْكورِ، بِتاريخِ مُستهلِّ شهْر رمَضانَ المعظَّم قدْرُه وحُرْمَتُه، سنةَ تِسْعينَ وثمانمائةٍ، وحسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ. شهد بذلك مُحمَّد بْن مُحمَّد سيوطي، شهد بذلك: أبوبكر بن أحمد بن ...#بِها تصْحيحاتٌ.#النُّسخةُ مُقابَلةٌ دلَّ عَلى ذلِك بعضُ فُروقِ النُّسخِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید