نویسنده
عبد اللطیف بن عبدالعزیز بن امین الدین بن فرشته، الرومی، الکرمانی، حنفی، مدرس، ابن مالک، فقیه.
نویسنده اورجینال
عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
تاریخ انتشار
864
محل انتشار
-
محمود بن حسن بن احمد الصغیر.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| توضیحات ادغام صحیح و سایر متون معتبر - توضیحات ترکیب صحیح و سایر متون معتبر
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
368
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
5914
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
864
یادداشتها
اولی کمی ناقص است. - در ابتدای نسخه فواید و ترجمه مؤلف رحمه الله و همچنین نمایه کتاب و بیان محتوای آن از کتب و فصول آمده است. - همچنین می فرماید: «ای طالب شرح حدیث، از این شرح حدیث غافل نشوید که فواید آن عزیز و دقیق است، در میان کتب فراوان، از سه تفسیر مشارق، شرح الاکمال، التحفه، و الحدائق، از شرح صحیح المیشکا، از شرح الصحیح المشکا، از تفسیر الصحیح، مسلم، به دست آمده است. الکلابادی، و از شرح احکام و المصابیه، غیر از آن چه واقع شده است... | از این شرح حدیث غافل شوید، زیرا فواید آن عزیز و دقیق است. از جمله کتب فراوان شرح سه تفسیر مشارق، شرح الاکمال، التحفه و الحدائق، شرح صحیح مسلم نووی، شرح مشکات، فوائد الکلابی، و شرح احکام و المصاحب است. هر چه بر سر زشت من آمد، خدا رحمت کند کسی را که برای من دعای خیر کرد.» - در پاورقی مطالباتی دارد. - در پانوشت ها عناوین جانبی وجود دارد که نشان می دهد آنچه در متن توضیح داده شده است. - بحث مختصر حديث و نقل با معنا نيز مطرح است. - از فوایدی که در ابتدای نسخه ذکر شده این است که می گوید: «تعداد احادیث در کتاب المشارق دو هزار و دویست و چهل و شش حدیث است که مفسر سعید بن محمد بن مسعود الکزرونی برشمرده است». - در فوائد نیز آمده است «اسامی راویان موجود در کتاب صد و هفتاد و شش نفر از صحابه و پنج نفر از دیگران است». | تاریخ وفات نسخ: وی در سال 864 هجری قمری می زیسته است. | مؤلف کتاب «ماهر طاهر اسماعیل البرزنجی» درباره زمان نگارش کتاب گفت: هیچ یک از نویسندگان شرح حال و طبقات از زمان تألیف کتاب مبارک الازهر توسط ابن مالک سخنی به میان نیامده است، مگر اینکه آن را در قرن هشتم تألیف کرده است و شاید پیش از اواسط آن تألیف کرده است و خدا اعلم.
متن نمونه
اگر سگ های یک ملت از ملت ها نبودند، دستور می دادم که آنها را بکشند. و باری با حمزه جزء فاعلی براء به معنای خلقت است و منشأ آن حمزه به معنای آفریده شده است. حمزه الباری ممکن است به سبکی بر یاء مسلط شود یا محو شود، پس مصوت پیش از خود و بدون حمزه را برآورده می کند... ... انس رضی الله عنه از مسلم از او لبیک عمره و حج روایت کرده است در حالت مضارع، یعنی با اُمُوَرَهِت. یعنی عمره. این نشان می دهد که او درود خدا بر او باد. او از خویشاوندان بود... الحمدلله برای اتمام و رسولش بهترین سلام. به یاری خداوند و توفیق خوب تکمیل شد. الحمدلله رب العالمین...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
شرف بتملكه العبد الفقير الى ربه القدير محمد بن عبد الحليم البروسوي الحقير عفى عنهما وغفر لهما
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف مصطفى أفندي بن عبد الحليم البروسي من يقدر على مطالعته في مدرسته
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن عبد الحليم البروسوي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
مصطفى بن عبد الحليم البروسي (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı
تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları
ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
يني مدرسة
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
73
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ,وقت الضحى يوم الأحد السابع عشرين شهر رمضان الذي أنزل فيه القرءان هجرة هلالية سنة أربع وستين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
27
Satır Sayısı
31
Yazı Türü
تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تعليقات : النسخة بها تعليقات ونقولات نفيسة على الحواشي.#وقفيات : وقف مصطفى أفندي بن عبد الحليم البروسي من يقدر على مطالعته في مدرسته.#تملكات : شرف بتملكه العبد الفقير الى ربه القدير محمد بن عبد الحليم البروسوي الحقير عفى عنهما وغفر لهما.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
