الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
(صحيح البخاري)

عنوان الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
عنوان اورجینال صحيح البخاري
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار: 843
محل انتشار سوریه - محمد بن ابراهیم بن محمد، الحلبی، شافعی، شمس الدین، اباعبدالله، محمد السلامی.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 157
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 7005
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 843
یادداشت‌ها اولی گم شده است. روی جلد نسخه نوشته شده بود که قطعه ای از بخاری است و در صفحه عنوان آن ربع چهارم البخاری آمده بود. | قطعه ای از کتاب | تاریخ وفات نسخ: (879 هجری قمری = 1474 م) | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند. | «به دلیل اینکه شراب از انگور است تا آخر صحیح»
متن نمونه ... با آنها و نه غارت غارت شرافتمندانه ای که مردم به آن برانگیخته می شوند ... باب: شراب از انگور است. حسن بن صباح به ما گفت... عن ابن عمر رضی الله عنه که گفت: شراب حرام شده و در مدینه از آن نیست... ... باب قول خداوند متعال «و ما ترازو بر عدل برای قیامت قرار دادیم... و مجاهد گفت: «العدل القسط» و مجاهد گفت: عدل و قسط است. از مصدر «عدل» می آید و اما عادل ظالم است... پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم دو کلمه حبیب فرموده است... سبحان الله و سبحان الله جلیل الکتاب.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 مما منَّ الله على الفقير السّيّد مُحمّد زين العابِدينَ الحسَينيّ النَّقيب، ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقَفَ هذا الكِتابَ المَرحومُ آق محْمود زادَه السّيّد محمَّد زين العابِدينَ أفَنْدي بشَرْط أَن لا يخْرجَ مِن خِزانتِه سنةَ 1165هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد زين العابدين الحسيني النقيب (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 آق محمود زاده السيد محمد زين العابدين أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1165
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 4
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 سنة 1165هـ.
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı صالحة خاتون
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 66
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) مستهل جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعين وثمان مائة .
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تملُّك ونصه: مما منَّ الله على الفقير السّيّد مُحمّد زين العابِدينَ الحسَينيّ النَّقيب، ووضع خاتمه. #الوقْفيَّاتُ:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ خاتَمُ وقْفٍ نُقشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «وقَفَ هذا الكِتابَ المَرْحوم آق محْمود زادَه السّيّد محمَّد زين العابِدينَ أفَنْدي بِشرْطِ أَن لا يخرجَ مِن خِزانتِه سنةَ 1165هـ».#المُقابَلات: نصّ المُقابلةً: بلَغَ مقابلة بأصلِه المَنقولِ منْه معَ مَن يوثقُ بِه التّحرّر الشّافي والحرْص الكُلّيّ مرة بعد أخرى ... عفا الله عنه. #الحَواشي والتَّعْليقات: النُّسخةُ بِها بعضُ الحَواشي والتَّعْليقاتِ المَنصوص عليْها مُقابلةً بِالدَّائِرةِ المَنقوطةِ عَلى هوامِشِها. #بِها تصْحيحاتٌ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.

(صحيح البخاري)
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار 843
محل انتشار سوریه - محمد بن ابراهیم بن محمد، الحلبی، شافعی، شمس الدین، اباعبدالله، محمد السلامی.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 157
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 7005
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 843
یادداشت‌ها اولی گم شده است. روی جلد نسخه نوشته شده بود که قطعه ای از بخاری است و در صفحه عنوان آن ربع چهارم البخاری آمده بود. | قطعه ای از کتاب | تاریخ وفات نسخ: (879 هجری قمری = 1474 م) | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند. | «به دلیل اینکه شراب از انگور است تا آخر صحیح»
متن نمونه ... با آنها و نه غارت غارت شرافتمندانه ای که مردم به آن برانگیخته می شوند ... باب: شراب از انگور است. حسن بن صباح به ما گفت... عن ابن عمر رضی الله عنه که گفت: شراب حرام شده و در مدینه از آن نیست... ... باب قول خداوند متعال «و ما ترازو بر عدل برای قیامت قرار دادیم... و مجاهد گفت: «العدل القسط» و مجاهد گفت: عدل و قسط است. از مصدر «عدل» می آید و اما عادل ظالم است... پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم دو کلمه حبیب فرموده است... سبحان الله و سبحان الله جلیل الکتاب.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 مما منَّ الله على الفقير السّيّد مُحمّد زين العابِدينَ الحسَينيّ النَّقيب، ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقَفَ هذا الكِتابَ المَرحومُ آق محْمود زادَه السّيّد محمَّد زين العابِدينَ أفَنْدي بشَرْط أَن لا يخْرجَ مِن خِزانتِه سنةَ 1165هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد زين العابدين الحسيني النقيب (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 آق محمود زاده السيد محمد زين العابدين أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1165
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 4
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 سنة 1165هـ.
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı صالحة خاتون
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 66
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) مستهل جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعين وثمان مائة .
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تملُّك ونصه: مما منَّ الله على الفقير السّيّد مُحمّد زين العابِدينَ الحسَينيّ النَّقيب، ووضع خاتمه. #الوقْفيَّاتُ:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ خاتَمُ وقْفٍ نُقشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «وقَفَ هذا الكِتابَ المَرْحوم آق محْمود زادَه السّيّد محمَّد زين العابِدينَ أفَنْدي بِشرْطِ أَن لا يخرجَ مِن خِزانتِه سنةَ 1165هـ».#المُقابَلات: نصّ المُقابلةً: بلَغَ مقابلة بأصلِه المَنقولِ منْه معَ مَن يوثقُ بِه التّحرّر الشّافي والحرْص الكُلّيّ مرة بعد أخرى ... عفا الله عنه. #الحَواشي والتَّعْليقات: النُّسخةُ بِها بعضُ الحَواشي والتَّعْليقاتِ المَنصوص عليْها مُقابلةً بِالدَّائِرةِ المَنقوطةِ عَلى هوامِشِها. #بِها تصْحيحاتٌ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید