نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
1032
محل انتشار
مصر -
محمد بن ابراهیم بن شعبان الفیومی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
485
ابعاد فیزیکی
30 ×20.5 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4863
محل کتابخانه
کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ
1032
یادداشتها
نسخه اصلاح شده - روی آن موقوفه ای به نام علی بن محمد بن مراد برای طلاب دانش زیر قبه مورخ 1178 و مهر ثبتی مدرسه مرادیه است. - خط نسخ. - من به شدت تحت تأثیر رطوبت و زمین قرار گرفتم. - عناوین و سرفصل های فقر را با رنگ قرمز نوشتم. - متن مالکیت به دنبال مبلغ خرید است که ما توضیح ندادیم. | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
بسم الله... قول او «کتاب جنازه» فلان عاصیلی و ابوالوقت و بسمله از اصل و «کریمه» سوره جنازه و همان ابوذر است، ولی با حذف یک سوره، و «جنازه» با گشایش «جَمَهَا» و غیر از «جَمَنَهَه» و غیر از «جَمَنَهَه» و غیر از «جَمَنَهَه» و غیر از آن. کسری دو زبان است.. ... حدیث ابن عباس در نکوهش کسانی که از اهل کتاب می گیرند و مشتمل بر هفتاد و سه روایت از صحابه و تابعین است و خداوند متعال داناتر است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«أوقف هذا الجزء الشريف وتتمّة الكتاب جناب السيد عليّ أفندي ابن المرحوم السّيّد محمّد أفندي ابن الشّيخ مراد أفندي على طلبة العلم ممّن فيه أهليّة قراءة البخاريّ الشريف، ووضعه في مدرسة جده مع كتب أبيه وجدّه، وشرط أن يخرج لمدرس تحت القبّة ولغيره ممّن فيه أهليّة لقراءة البخاري الشّريف لا غير، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، وحرّر في شهر رجب الحرام سنة 1175 هـ».
Sahiplik/Vakıf Metni 2
هو المالك من كتب [الحر] الفقير، أحمد بن محمّد الرّبّانيّ المالكي
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي بن محمد بن مراد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أحمد بن محمد الرباني المالكي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1175
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
مدرسة جده
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في شهر رجب الحرام سنة 1175 هـ
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1269
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
بعد ظهرالجمعة سابع شوال سنو 1032.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
37
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الحَواشي والتَّعْليقاتُ: بها تَعْليقاتٌ وحواشٍ عَلى الحاشِيةِ وهِي مَنقولاتٌ عَن كتُبِ العُلماءِ؛ منْها عنِ ابنِ حجَرٍ في التَّقْريبِ وغَيرِه. #- بِها تَصْحيحاتٌ. #- التَّملُّكاتُ: تملك ونصه: هو المالك من كتب [الحر] الفقير، أحْمد بْن مُحمَّد الرّبّانيّ المالكي. #-وقْفيّاتٌ:نَصُّه:«أوقَفَ هذا الجُزءَ الشريفَ وتتمَّةَ الكِتابِ جناب السيد عليّ أفَنْدي ابْن المَرْحومِ السّيّد مُحمَّد أفَنْدي ابْن الشَ... | الحَواشي والتَّعْليقاتُ: بها تَعْليقاتٌ وحواشٍ عَلى الحاشِيةِ وهِي مَنقولاتٌ عَن كتُبِ العُلماءِ؛ منْها عنِ ابنِ حجَرٍ في التَّقْريبِ وغَيرِه. #- بِها تَصْحيحاتٌ. #- التَّملُّكاتُ: تملك ونصه: هو المالك من كتب [الحر] الفقير، أحْمد بْن مُحمَّد الرّبّانيّ المالكي. #-وقْفيّاتٌ:نَصُّه:«أوقَفَ هذا الجُزءَ الشريفَ وتتمَّةَ الكِتابِ جناب السيد عليّ أفَنْدي ابْن المَرْحومِ السّيّد مُحمَّد أفَنْدي ابْن الشَّيخِ مُراد أفَنْدي عَلى طلَبةِ العِلمِ ممَّن فيه أهليَّة قراءةُ البُخاريّ الشريف، ووَضعَه في مدْرسةِ جده معَ كتُبِ أَبيه وجدِّه، وشرطَ أَن يخْرجَ لمُدرسٍ تحتَ القُبَّةِ ولِغَيْرِه ممَّن فيهِ أهْليَّة لقراءة البخاري الشَّريف لا غيرُ، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، وحرِّر في شهْرِ رجَب الحَرامِ سنةَ 1175 هـ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
