سیاره معتبر در توضیح صحیح البخاری

عنوان سیاره معتبر در توضیح صحیح البخاری
نویسنده محمد بن احمد بن موسی بن عبدالله، الکافری، العجلونی، دمشقی، شافعی، شمس الدین، اباعبدالله، محدث، فقیه، مدرس، مفتی.
نویسنده اورجینال محمد بن أحمد بن موسى بن عبد الله، الكفيري، العجلوني، الدمشقي، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، المحدث، الفقيه، المدرس، المفتي
تاریخ انتشار: 816
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 342
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 3301
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 816
یادداشت‌ها «از اول شرح تا آخر کتاب زکات»
متن نمونه الحمدلله بخشنده احسان و مضمون سنت... و سپس مجموعه صحیح امام... محمد بن اسماعیل بخاری صحیحش را برایم روایت کرد... و من فواید بسیار بر آن افزودم و آن را ستاره همیشه حاضر در توضیح صحیح بخاری نامیدم... باب الزکات او را فات، قوله الناس، فى الناس، فى القول او. معادل آن له شدن چشم غفلت است و قاضی در گفتار خود گفت: «کسی که صدقه می دهد... یک صاع کشمش، قول او را عبدالله بن منبر برای ما روایت کرد...
Nüsha Rivayeti حدَّثَني بِجميعِه الشَّيخُ المسندُ عمادُ الدّينِ أَبو بكرِ بنُ أَحمَدَ بنِ أَبي الفتحِ الدِّمشْقيّ المعْروفُ بابْنِ السّراجِ، قِراءةً مِن لَفظِه وأَنا أسمعُ بِجامِع دمَشْق، عَلى الشَّيخَينِ المسْندَينِ عَلاءِ الدّينِ بْن عليٍّ القاضي عزّ الدّينِ محمَّدِ بنِ شَمسِ الدّينِ أَحمدَ بنِ وَجيه الدّينِ محمّدِ بنِ عُثمانَ بْنِ أسْعدَ بْنِ المنجَا التَّنوخيّ، وتاجِ الدّينِ أَبي العبّاسِ أَحْمدَ بنِ محمّدِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ مَحبوبٍ الدِّمشْقيّ، وتلاها أخبَرني بِه. قالَ ابنُ السّرّاجِ: أخبَرَني الشَّيخُ المسندُ المعمّرُ الرّحلةُ ملحِقُ الأحفادِ بالأجدادِ شهابُ الدّينِ أَبو العبّاسِ أَحمدُ بنُ أبي طالبِ بنِ أَبي النّعمِ نعْمةَ بْن حسَنِ بنِ عليِّ بنِ بيانٍ الصّالحيّ الحجّار المعْروفُ بابنِ الشِّحنةِ، قراءةً عليْه وأنا أسمعُ، وقالَ ابنُ المنجّا: أخبرتْني ستُّ الوزراءِ وَزيرةُ بنتُ شمسِ الدّينِ عُمَر بنِ أسْعدَ بنِ المنَجّا قراءةً عليها، وقالَ ابنُ المحْبوبِ: أخبرَني المشايخُ الأرْبعةُ: أَبو محمّدٍ عيسى بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ معالي الصّالحيّ المطعم، وأَبو بكْر بن أَحمدَ بن عبدِ الدّايمِ المقْدسيّ، وأبو العبّاسِ أَحمدُ بنُ أَبي طالبِ بْن أَبي النِّعمِ نعمة الحجّار، وأَبو زكرِيّا يحْيى بنُ محمّدِ بنِ محمّدِ بنِ سعدٍ الدِّمشْقيّ، قالوا سوى ابنِ سعدٍ: أخبَرنا الشّيخُ سراجُ الدّينِ أَبو عبدِ اللهِ الحسَينُ بنُ أَبي بكْرٍ المبارَكِ بنِ محمّدِ بنِ يحْيى بن الزَّبيديّ الرَّبعيّ البَغْداديّ، قالَ الحجّارُ: في شوال سنةَ ثمانينَ وستّمائةٍ بدمشقَ، وقالَ ابنُ سعدٍ: أخبرَنا أَبو المنجَا عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ بنِ زيدٍ اللَّتي البغْداديّ بمسموعه من الكتاب إجازة وهو من باب غيرة النساء ووجدهن إلى آخر الكتاب، وقالوا أيضًا: أخبرَنا إجازة أَبو الحسَنِ محمّدُ بنُ أحمدَ بنِ عُمرَ القطيعيّ، وعليّ بنُ أَبي بكْر بْن روْزبَةَ القلانسي، قالوا كلُّهُم: أخبرَنا أَبو الوقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبِ بنِ السِّجزيُّ الصّوفيّ ثمَّ الهرَويُّ، قراءةً عليْه ونحنُ نسْمعُ، قالَ ابنُ الزّبيديّ: ببَغدادَ في آخرِ سنةِ اثنتَينِ وأوَّلِ سنةِ ثلاثٍ وخَمسينَ وخمسمائةٍ، قالَ: أخبرَنا الإمامُ جمالُ الدّينِ أَبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمد بن المظفّرِ الدّاوُديّ، قراءةً عليْه بِبوشنج في ذي القعْدةِ سنةَ خمسٍ وسبْعينَ وأربعِمائةٍ، قالَ: أخبرَنا الإمامُ أَبو محمّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أَحمدَ بنِ حمّويَه بنِ أحمد بن يوسُف بْن أعْينَ السرَخْسيّ، قراءةً عليْه في صفَر سنةَ إحْدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، قال أخبرَنا أَبو عبْدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُف بنِ مطَرِ بنِ صالح بن بشْرِ بن إبْراهيمَ البُخاريّ الفربْريّ، بفربْر سنةَ ستّ عشْرةَ وثلاثمائةٍ، قالَ: حدَّثنا الإمامُ أَبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ إسْماعيلَ بْنِ إبْراهيمَ بْنِ المُغيرةِ الجُعْفيّ موْلاهُم البُخاريّ الحافظُ المؤلّف، سنةَ ثمانٍ وأرْبعينَ ومائتَينِ.
Başlık Kaynağı الأعلام 5/331 - معجم المؤلفين 9/23 - هدية العارفين 2/186
Müellifin Diğer Adları الكفيري، محمد بن أحمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı محمود باشا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 78
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) كان فراغه في عشرين جمادى الأخرى سنة ست عشر وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 20
Cilt No الجزء الأول
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الحواشي والتَّعْليقاتُ:عَلى هوامشِها تعْليقاتٌ قليلةٌ جدًّا.#الوَقْفيّاتُ:خاتمُ نقِشَ بِداخلِه ما نصُّه: «وقف مدْرسة محْمود باشا بِالقُسْطنْطينيّةِ».#مُطالَعاتٌ: جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ مُطالعةٍ نصُّها: «تشرَّفَ بِمُطالَعتِه الفَقيرُ أحْمدُ المدرّسُ بمدْرسةِ محْمود باشا عفي عنه».#بأوَّلِها فهْرس بِعناوينِ الكتُبِ الوارِدةِ في النُّسخةِ.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

سیاره معتبر در توضیح صحیح البخاری

نویسنده محمد بن احمد بن موسی بن عبدالله، الکافری، العجلونی، دمشقی، شافعی، شمس الدین، اباعبدالله، محدث، فقیه، مدرس، مفتی.
نویسنده اورجینال محمد بن أحمد بن موسى بن عبد الله، الكفيري، العجلوني، الدمشقي، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، المحدث، الفقيه، المدرس، المفتي
تاریخ انتشار 816
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 342
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 3301
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 816
یادداشت‌ها «از اول شرح تا آخر کتاب زکات»
متن نمونه الحمدلله بخشنده احسان و مضمون سنت... و سپس مجموعه صحیح امام... محمد بن اسماعیل بخاری صحیحش را برایم روایت کرد... و من فواید بسیار بر آن افزودم و آن را ستاره همیشه حاضر در توضیح صحیح بخاری نامیدم... باب الزکات او را فات، قوله الناس، فى الناس، فى القول او. معادل آن له شدن چشم غفلت است و قاضی در گفتار خود گفت: «کسی که صدقه می دهد... یک صاع کشمش، قول او را عبدالله بن منبر برای ما روایت کرد...
Nüsha Rivayeti حدَّثَني بِجميعِه الشَّيخُ المسندُ عمادُ الدّينِ أَبو بكرِ بنُ أَحمَدَ بنِ أَبي الفتحِ الدِّمشْقيّ المعْروفُ بابْنِ السّراجِ، قِراءةً مِن لَفظِه وأَنا أسمعُ بِجامِع دمَشْق، عَلى الشَّيخَينِ المسْندَينِ عَلاءِ الدّينِ بْن عليٍّ القاضي عزّ الدّينِ محمَّدِ بنِ شَمسِ الدّينِ أَحمدَ بنِ وَجيه الدّينِ محمّدِ بنِ عُثمانَ بْنِ أسْعدَ بْنِ المنجَا التَّنوخيّ، وتاجِ الدّينِ أَبي العبّاسِ أَحْمدَ بنِ محمّدِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ مَحبوبٍ الدِّمشْقيّ، وتلاها أخبَرني بِه. قالَ ابنُ السّرّاجِ: أخبَرَني الشَّيخُ المسندُ المعمّرُ الرّحلةُ ملحِقُ الأحفادِ بالأجدادِ شهابُ الدّينِ أَبو العبّاسِ أَحمدُ بنُ أبي طالبِ بنِ أَبي النّعمِ نعْمةَ بْن حسَنِ بنِ عليِّ بنِ بيانٍ الصّالحيّ الحجّار المعْروفُ بابنِ الشِّحنةِ، قراءةً عليْه وأنا أسمعُ، وقالَ ابنُ المنجّا: أخبرتْني ستُّ الوزراءِ وَزيرةُ بنتُ شمسِ الدّينِ عُمَر بنِ أسْعدَ بنِ المنَجّا قراءةً عليها، وقالَ ابنُ المحْبوبِ: أخبرَني المشايخُ الأرْبعةُ: أَبو محمّدٍ عيسى بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ معالي الصّالحيّ المطعم، وأَبو بكْر بن أَحمدَ بن عبدِ الدّايمِ المقْدسيّ، وأبو العبّاسِ أَحمدُ بنُ أَبي طالبِ بْن أَبي النِّعمِ نعمة الحجّار، وأَبو زكرِيّا يحْيى بنُ محمّدِ بنِ محمّدِ بنِ سعدٍ الدِّمشْقيّ، قالوا سوى ابنِ سعدٍ: أخبَرنا الشّيخُ سراجُ الدّينِ أَبو عبدِ اللهِ الحسَينُ بنُ أَبي بكْرٍ المبارَكِ بنِ محمّدِ بنِ يحْيى بن الزَّبيديّ الرَّبعيّ البَغْداديّ، قالَ الحجّارُ: في شوال سنةَ ثمانينَ وستّمائةٍ بدمشقَ، وقالَ ابنُ سعدٍ: أخبرَنا أَبو المنجَا عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ بنِ زيدٍ اللَّتي البغْداديّ بمسموعه من الكتاب إجازة وهو من باب غيرة النساء ووجدهن إلى آخر الكتاب، وقالوا أيضًا: أخبرَنا إجازة أَبو الحسَنِ محمّدُ بنُ أحمدَ بنِ عُمرَ القطيعيّ، وعليّ بنُ أَبي بكْر بْن روْزبَةَ القلانسي، قالوا كلُّهُم: أخبرَنا أَبو الوقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبِ بنِ السِّجزيُّ الصّوفيّ ثمَّ الهرَويُّ، قراءةً عليْه ونحنُ نسْمعُ، قالَ ابنُ الزّبيديّ: ببَغدادَ في آخرِ سنةِ اثنتَينِ وأوَّلِ سنةِ ثلاثٍ وخَمسينَ وخمسمائةٍ، قالَ: أخبرَنا الإمامُ جمالُ الدّينِ أَبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمد بن المظفّرِ الدّاوُديّ، قراءةً عليْه بِبوشنج في ذي القعْدةِ سنةَ خمسٍ وسبْعينَ وأربعِمائةٍ، قالَ: أخبرَنا الإمامُ أَبو محمّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أَحمدَ بنِ حمّويَه بنِ أحمد بن يوسُف بْن أعْينَ السرَخْسيّ، قراءةً عليْه في صفَر سنةَ إحْدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، قال أخبرَنا أَبو عبْدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُف بنِ مطَرِ بنِ صالح بن بشْرِ بن إبْراهيمَ البُخاريّ الفربْريّ، بفربْر سنةَ ستّ عشْرةَ وثلاثمائةٍ، قالَ: حدَّثنا الإمامُ أَبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ إسْماعيلَ بْنِ إبْراهيمَ بْنِ المُغيرةِ الجُعْفيّ موْلاهُم البُخاريّ الحافظُ المؤلّف، سنةَ ثمانٍ وأرْبعينَ ومائتَينِ.
Başlık Kaynağı الأعلام 5/331 - معجم المؤلفين 9/23 - هدية العارفين 2/186
Müellifin Diğer Adları الكفيري، محمد بن أحمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı محمود باشا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 78
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) كان فراغه في عشرين جمادى الأخرى سنة ست عشر وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 20
Cilt No الجزء الأول
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الحواشي والتَّعْليقاتُ:عَلى هوامشِها تعْليقاتٌ قليلةٌ جدًّا.#الوَقْفيّاتُ:خاتمُ نقِشَ بِداخلِه ما نصُّه: «وقف مدْرسة محْمود باشا بِالقُسْطنْطينيّةِ».#مُطالَعاتٌ: جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ مُطالعةٍ نصُّها: «تشرَّفَ بِمُطالَعتِه الفَقيرُ أحْمدُ المدرّسُ بمدْرسةِ محْمود باشا عفي عنه».#بأوَّلِها فهْرس بِعناوينِ الكتُبِ الوارِدةِ في النُّسخةِ.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید