نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
823
محل انتشار
ازبکستان -
عبدالقادر بن علی بن احمد القمنی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
359
ابعاد فیزیکی
31 × 20.5سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1773
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
823
یادداشتها
تاریخ وفات نسخ: (000 - ناحیه 823 هجری قمری = 000 - ناحیه 1420 م). | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: زنی که شوهرش مرده است باید چهار ماه و ده روز عذاب کند و زهری گفت: من گمان نمیکنم دختری که مرده است عطر ببخشد... سوره در قول خداوند متعال: {و ترازو قرار دادیم} و اعمال بنی آدم و گفتارشان سنگین و سنگین و سنگین و سنگین بر دو کلمه سنگین است. ترازو: سبحان الله و الحمدلله، سبحان الله اکبر.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف شيخ أحمد أفندي رحمة الله عليه في تكية الكتاني قدس سره العزيز في غرة رجب سنة 1147هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف هذا الجزء وما بعده من الأجزاء مصطفى تابع المرحوم إبراهيم جربجي ابتغاء مرضات الله تعالى، وأجره على الله تعالى وقفا صحيحا، لا يغير ولا يبدل، ولا يباع ولا يوهب ولا يرهن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تحريرا في شوال سنة 1164 هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
مصطفى تابع إبراهيم جربجي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1147
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1164
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثاني عشر.
Eski Konum 1
في تكية الكتاني
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
ـــــــــ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في غرة رجب سنة 1147هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
تحريرا في شوال سنة 1164 هـ
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(1884 حديث) 20790
İstinsah Tarihi (Nüshada)
وافق الفراغ من نسخه في يوم السبت المبارك ثامن شهر ربيع الأول عام ثلاثة وعشرين وثمانمائة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة خزائنية | نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
8
Cilt No
الجزءان السابع والثامن
Satır Sayısı
17
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقَفَ هذا الجزءَ وما بعدَه منَ الأجزاءِ مصطفى تابع المرحوم إبراهيمَ جربجي ابتغاءَ مرضاتِ اللهِ تعالى، وأجرُه على اللهِ تعالى وقفًا صحيحًا، لَا يُغيَّرُ ولَا يُبدَّلُ، ولَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في شوالٍ سنةَ 1164 هـ».#في... | على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقَفَ هذا الجزءَ وما بعدَه منَ الأجزاءِ مصطفى تابع المرحوم إبراهيمَ جربجي ابتغاءَ مرضاتِ اللهِ تعالى، وأجرُه على اللهِ تعالى وقفًا صحيحًا، لَا يُغيَّرُ ولَا يُبدَّلُ، ولَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في شوالٍ سنةَ 1164 هـ».#في آخرِها قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «الحمد لله رب العالمين قُوبلَتْ هذه النُّسخةُ الشريفةُ، وهي في ثمانيةِ أجزاءٍ منْ أوَّلِها إلى آخرها على نسخةٍ معتمدةٍ، وكانَ آخرُ ذلكَ في التَّاسِعِ والعشرينَ من شهرِ جُمادى الأولى سنةَ أربعٍ وعشرينَ وثمانمائةٍ، فصَحَّتْ قراءةً وإعرابًا بقدرِ الإمكانِ، وذلكَ ممَّا عملَ برسمِ المقرِّ العالي المولويِّ الأميريِّ الكبيريِّ الافتخاريِّ افتخارِ الدِّينِ ياقوتِ بنِ عبدِ اللهِ، مقدمِ المماليك السلطانيةِ الملكيّ المظفريّ، أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَه وضاعف اقتداره وختم بالصالحات أعماله وأجزل له ثوابه ونواله على يد الفقير إلى الله تعالى الراجي عفو ربه الخفي حسن بنِ أبي بكرٍ القدسيّ الحنفيّ».#وقفُ شيخ أحمدَ أفندي رحمة الله عليه في تكية الكتاني قدس سره العزيز في غرةِ رجبٍ سنةَ 1147هـ.#جاءَ بآخرِهَا قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، ولَا عُدوانَ إلَّا على الظالمينَ وصلى الله على سيدما محمد وآله وصحبه أجمعين وبعدُ: فقد تمَّت ... المبارك وهوَ «صحيحُ البُخاريِّ» الفقير محمَّد المكيّ في يومِ السبتِ عشرينَ شهر رجبٍ المباركِ سنةَ اثنينِ وثمانمائةٍ، وكانت البداءةُ في قرائتِه منْ أوَّلِه في يومِ الأربعاءِ ... رمضانَ المباركِ سنةَ أحدٍ وثمانينَ وتسعمائةٍ، وذلكَ بمدرسةِ السابقيةِ على سيدِنا ومولانا شيخِ الإسلامِ مكيّ ... الأعلام، وارث سنةِ سيدِ الأنامِ، الحافظِ جمالِ الحفاظِ أبي عبدِ اللهِ جمالِ الدِّينِ يوسفَ بنِ سيدِنا ومولانا شيخِ الإسلامِ زكريَّا الأنصاريِّ الشافعيِّ، تغمَّده اللهُ بالرحمةِ والرضوانِ، وأسكنَه فسيحَ الجنَّاتِ بمحمد وآله».#الفوائدُ العلميَّةُ:في آخرِها ثلاثُ ورقاتٍ في عددِ أحاديثِ «صحيحِ البُخاريِّ» معنونة بـ:«عددُ حديثِ كتابِ الجامعِ عنِ أبي محمَّدٍ الحمويِّ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح