نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
1137
محل انتشار
-
احمد یونس العبیدی مالکی الازهری.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
295
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
344
محل کتابخانه
قونیه ژنرال، قونیه، ترکیه
تاریخ
1137
یادداشتها
آغاز نمایه ای از فصول است که به صورت رنگی در چهار برگ مرتب شده اند. #ابتدا تابلوی مقدماتی با رنگ طلایی و قرمز و تزئین شده با نقوش گل است. | تاریخ وفات نسخ: 1138 هجری قمری. او زنده بود تاریخ اتمام تألیف از نسخه کتابخانه دمیطه در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502) تأیید شد.
متن نمونه
قسطلانی می گوید... الحمدلله که با علم علمای سنت پیامبر صدور اولیای خود را بیان کرد... و بعد از آن علم سنت رسول خدا پس از کتاب قدر بزرگ ترین علوم در ارزش و بلندمرتبه است... کتاب جامع البخاری... آنچه را که البخاری... قبل از جُدّه و نُهُوَهُ الْجُدْعَهُ مِنَ السَّخِیَهِ. یکی به آن روی آورده است ... پس بدون تو .... ارشاد السری را برای توضیح صحیح البخاری نامیدم ... ... باب از زن سؤال شده در مورد نمازگزار دچار آسیب شد ... سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «و اهل القلوب لعنه... الحمد لله ربّ العالمین».
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقفَ هذا الكتابَ للهِ سبحانه وتعالى الحاجُّ: محمَّدُ بنُ أحمدَ إسبادته ويّ مولدًا والمصريُّ ساكنًا لمن يطلبُ العلمَ بمدينة، وشرطَ الواقفُ أن لَا يُباعُ ولَا يُوهبُ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن أحمد الإسبادته وي المصري (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
مكتبة يوسف أغـا
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
3981
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
قونية
İstinsah Tarihi (Nüshada)
في آخر شهر جمادى أول سنة (1137هـــ)
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الحمدُ للهِ بلَغَ مقابلةً بالتمامِ على نسخةٍ مُقابلةٍ من نُسخِ العلَّامةِ الشَّيخِ أحمدَ أبو العزِّ العجميِّ رحِمَه اللهُ على حسبِ الطَّاقةِ في شهرِ جُمادى سنةَ (1149هـــ).#وقفٌ: أوقفَ هذا الكتابَ للهِ سبحانه وتعالى الحاجُّ: محمَّدُ بنُ أحمدَ إسبادته ويّ مولدًا والمصريُّ ساكنًا لمن يطلبُ العلمَ بمدينة، وشرطَ الواقفُ أن لَا يُباعُ ولَا يُوهبُ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}. #بها بعضُ التَّعليقاتِ والنقولاتِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
