ارشاد السری به شرح صحیح البخاری
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

عنوان ارشاد السری به شرح صحیح البخاری
عنوان اورجینال شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
نویسنده احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار: 916
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 484
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 6918
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 916
یادداشت‌ها این نسخه ای از صحیح البخاری ارشاد السری است. با نمایه ای رنگارنگ که بر روی فصل ها مرتب شده است آغاز می شود. سپس آن را با یک پلاک مقدماتی که با طلا و رنگ تزئین شده و با طرح های نفیس گل تزئین شده و در ابتدا با طلا و سپس با قرمز قاب شده است، آغاز می کند. در مقدمه آن فصولى را كه از مبانى اين تفسير است ذكر كرده و شرح كتاب بخارى و شروح او را تا اينجا با ضميمه اى كه مانند حرز در قسمت خوب هر شرح است و آن درجه علم اوست، خلاصه كرده است. به قول حاجی خلیفه. - دارای تصحیحات، نظرات و نقل قول های زیادی است که در حاشیه آن نسبت داده شده است. - و در ابتدای کپی نمایه هایی وجود دارد. | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه الحمدلله رب العالمین... قسطلانی می گوید... الحمدلله که با علم به علم سنت پیامبر صدور اولیای خود را بیان کرد... و بعد از آن علم سنت پیامبر بعد از کتاب اعظم بزرگترین علوم است... و کتاب البخاری... آن هدّیّه پیش از آن جُدّی نبوده و از طریق صحیح آن انجام نشده است. هیچ کس به آن متوسل نشده بود... و همیشه به ذهنم خطور کرده است که توضیحی در آن بنویسم که در آن قاطی کنم و... بی تو... و ارشاد السری به صحیح البخاری... و این مقدمه است. شامل وسایل مقاصدی است که به وسیله آنها هدایت می شود تا سالک و سالک را راهنمایی کند. مشتمل بر ابوابی است که فروع از احکام این شرح اصول است... ...فصل در خلوت در مسجد. فصلی در نیت خلوت کننده وارد شدن به خانه برای شستن سر .... فکهانی گفت: در آن اختلافی نمی دانم و غفلت می شود و ممکن است با ترک آن و هذیان از مؤنث آن رفع شود. قسمت پر برکت به لطف خدا تکمیل شد
Sahiplik/Vakıf Metni 1 تملك ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ وهبي.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقف ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ وهبي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 وهبي ابن عبد المغيث الدوري (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 وهبي ابن عبد المغيث الدوري (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 6
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 6
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı بغدادلي وهبي أفندي
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 299
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقْف: عليْها قيد وقْف فيه تاريخ 1339-1337هـ.#وقْف: ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ وهبي.#تملّك: ابْن عبْد المُغيثِ الدّوري وهبي.#مقابَلةٌ: دلَّ عليْها كلمة نسْخ وحرفُ الخاءِ المتكرّرِ عقِبَ بعضِ التَّصْحيحاتِ .
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

ارشاد السری به شرح صحیح البخاری

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
نویسنده احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار 916
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 484
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 6918
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 916
یادداشت‌ها این نسخه ای از صحیح البخاری ارشاد السری است. با نمایه ای رنگارنگ که بر روی فصل ها مرتب شده است آغاز می شود. سپس آن را با یک پلاک مقدماتی که با طلا و رنگ تزئین شده و با طرح های نفیس گل تزئین شده و در ابتدا با طلا و سپس با قرمز قاب شده است، آغاز می کند. در مقدمه آن فصولى را كه از مبانى اين تفسير است ذكر كرده و شرح كتاب بخارى و شروح او را تا اينجا با ضميمه اى كه مانند حرز در قسمت خوب هر شرح است و آن درجه علم اوست، خلاصه كرده است. به قول حاجی خلیفه. - دارای تصحیحات، نظرات و نقل قول های زیادی است که در حاشیه آن نسبت داده شده است. - و در ابتدای کپی نمایه هایی وجود دارد. | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه الحمدلله رب العالمین... قسطلانی می گوید... الحمدلله که با علم به علم سنت پیامبر صدور اولیای خود را بیان کرد... و بعد از آن علم سنت پیامبر بعد از کتاب اعظم بزرگترین علوم است... و کتاب البخاری... آن هدّیّه پیش از آن جُدّی نبوده و از طریق صحیح آن انجام نشده است. هیچ کس به آن متوسل نشده بود... و همیشه به ذهنم خطور کرده است که توضیحی در آن بنویسم که در آن قاطی کنم و... بی تو... و ارشاد السری به صحیح البخاری... و این مقدمه است. شامل وسایل مقاصدی است که به وسیله آنها هدایت می شود تا سالک و سالک را راهنمایی کند. مشتمل بر ابوابی است که فروع از احکام این شرح اصول است... ...فصل در خلوت در مسجد. فصلی در نیت خلوت کننده وارد شدن به خانه برای شستن سر .... فکهانی گفت: در آن اختلافی نمی دانم و غفلت می شود و ممکن است با ترک آن و هذیان از مؤنث آن رفع شود. قسمت پر برکت به لطف خدا تکمیل شد
Sahiplik/Vakıf Metni 1 تملك ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ وهبي.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقف ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ وهبي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 وهبي ابن عبد المغيث الدوري (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 وهبي ابن عبد المغيث الدوري (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 6
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 6
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı بغدادلي وهبي أفندي
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 299
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقْف: عليْها قيد وقْف فيه تاريخ 1339-1337هـ.#وقْف: ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ وهبي.#تملّك: ابْن عبْد المُغيثِ الدّوري وهبي.#مقابَلةٌ: دلَّ عليْها كلمة نسْخ وحرفُ الخاءِ المتكرّرِ عقِبَ بعضِ التَّصْحيحاتِ .
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید