نویسنده
علی بن محمد (نصیرالدین) بن محمد بن خلف بن جبرئیل، المنوفی، مصری، قیروانی، مراکشی، قاضی، صوفی، مالکی، نورالدین، نصیرالدین، ابوالحسن، شاذلی، معروف به الحادثه، منگوریان، المنقوفی.
نویسنده اورجینال
علي بن محمد ناصر الدين بن محمد ابن خلف بن جبريل، المنوفي، المصري، القيرواني، المغربي، القاضى، الصوفي، المالكي، نور الدين، ناصرالدين، أبو الحسن، الشاذلي، المعروف بالمنوفي، المحدث، النحوي، اللغوي
تاریخ انتشار
1129
محل انتشار
-
قاسم بن قندیل الشکیری الملوانی المصری سپس الازهری.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
286
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
294
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
1129
یادداشتها
تاریخ وفات نسخ : (000 - ناحیه 1130 هجری قمری = 000 - ناحیه 1718 م).
متن نمونه
الحمدلله رب العالمین... و اما آنچه در ادامه می آید... ابوالحسن محمد بن علی مالکی می گوید... بدان که وقتی خداوند لکه های صحیح البخاری را بر همه مسلمانان منت نهاد... وقتی دیدم که در بسیاری از این کارها اتفاق می افتد، در صحیح اظهار نظر کردم... این نظر را مأعنّه صحاحی کرده ام. از چهار تفسیر... ...فصل در خلوت، سر به زیر انداختن... «پیاده شدن» یعنی شانه زدن به موی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم «و تسلیم» یعنی کج کردن سر. نزد او رفت تا آن را شانه کند و در اتاق به مسجد بود. عایشه رضی الله عنها از پشت آستانه در حجره او نشسته بود و رسول خدا صلی الله علیه و آله در مسجد بیرون حجره نشسته بود و به سوی او خم شد و خدای تعالی داناتر است. قسمت اول انجام شد
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«أوقف هذا الكتاب الشّيخ العفيفيّ، وجعل مقرّه بخزانته، ووقفه وقفا صحيحا شرعيّا، لا يباع ولا يوهب، {فمن بدّله بعد ما سمعه فإنّما إثمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
العفيفي (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 5/11 - إيضاح المكنون 4/515 - تاريخ الأدب العربي بروكلمان 3/174 - معجم التراث الإسلامي 6/2121
Müellif ve Başlık Kaynağı
شجرة النور م 1 ص 272 ونيل الابتهاج ص 212 وخطط مبارك م 1 ص 49 هدية العارفين م1 ص 743، إيضاح المكنون م1 ص 557، معجم المؤلفين م 7 ص 230.
Müellifin Diğer Adları
المَنُوفي ، علي بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)
قال مؤلفه ... فرغت من جمعه في الحادي عشر من شهر رمضان المعظم إحدى وعشرين وتسع مائة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
رمضان
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Telif Bitiş Günü (Ay)
11
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(82 حديث) 639
İstinsah Tarihi (Nüshada)
في ليلة السبت المبارك سادس عشري الحجة ... من شهور سنة 1129هـ ألف ومائة وتسعة وعشرين.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف | نسخة نفيسة نسخت عن نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
26
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
33
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «أوقَفَ هذا الكتابَ الشَّيخُ العفيفيُّ، وجعَلَ مقرَّهُ بخزانتِه، ووقَفَه وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}».#جاءَ على هوامشِها ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً على المسودةِ على يدِ كاتبِه».#«بلَغَ مقابلةً على أصلِه الأصيلِ على يدِ كاتبِه».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
