نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
842
محل انتشار
مصر -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری | حدیث شریف و علوم آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
552
ابعاد فیزیکی
الحاجة غيرضرورية إلى تجليد
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
5711
محل کتابخانه
آکادمی زبان عربی، دمشق، سوریه
تاریخ
842
یادداشتها
تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
«بسم الله الرحمن الرحیم. کتاب نکاح» و نیز النسفی و بر روایت الفربری تأخیر بسمله. و «نکاح» در لسان الحاق و تلاقی است و برای کسانی که گویند ضمیمه است جایز است... ... قول او: «فصل فی سبیل». این ترجمه و آنچه بعد از آن تا آخر کتاب اللبس می آید، ارتباطی به لباس دارد... ابن دقیق العید از برخی از علمای حنفی روایت کرده که گفت: نگه داشتن سبیل در جنگ به عنوان تهدید برای دشمن اشکالی ندارد و باطل است. «باب»: این حدیث فوایدی دارد.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1066
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Yazı Tarihi
حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا
Yazı Boyutu
خط متوسط
Cilt No
الجزء السادس
Satır Sayısı
25
Cilt Rengi
احمر
Mürekkep Rengi
أسود#أسود#احمر#أسود
Cilt Türü
تجليد قماشي حديث
Yazı Türü
تعليق
Materyal Türü
ورق
Yazı Tanımı
جيد
Yazı Okunaklılığı
واضح
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري